：“唉，知道我这么干，你不会要和我绝交吧？”
狄咏答道：“……不会。”
但是，老实说，还真有点想。
文彦博安排的行程走完之后，牡丹花会正式开始了，官家要巡幸牡丹花会的消息早早传开，百姓们一早出发，有钱的掏钱买票入场，没钱的占据各个高位围观，争取能再一睹圣颜。
最为期待的，无疑是带着自家牡丹来参加花会的花匠们，他们一早得了通知，提前了好几日来布置会场，及时将品相不好的牡丹给替换下去。
而最为激动的，自然是早早得了通知的“洛阳百老”，他们之中有健健康康的，有缺了胳膊少了腿的，也有眼瞎目盲的。人到耋耄，身体机能难免变差，尤其是吃了一辈子苦的劳动人民，更是不能指望真正健康无病。但是，不管身体如何，百老个个精神矍铄，大有“我还能再活一百年”的势头。
官家带着随行官员到场时，按照王雱的建议与百老一一握手。王雱表示，这握手表示亲近和鼓励，对官家您来说不过是轻轻抬起手的事，对百姓来说确实可以对代代子孙提起的殊荣。都说十指连心，这两手交握代表的就是官家关爱百姓、与百姓心心相通，乃是仁爱之举啊！
来都来了，与百姓们握个手吧！
太常礼院那边没听说过这种“殊荣”，听官家提出要和百老握手后当即劝谏了一通，什么于礼不合、什么官家乃是万金之躯不能儿戏。
欧阳修对此倒是很支持，他站出来反问了一句：礼记里有说不能这样做吗？
还真没有，毕竟写礼记的人根本不知道握手这玩意，让人怎么禁止？哪怕欧阳修表明了自己的意见，还有人提出一个观点：“礼不下庶人。”
论咬文嚼字，欧阳修那是从不输人的，当场给对方教了一遍什么叫“礼不下庶人，刑不上士大夫”。礼不下庶人，指的是礼仪繁琐，而庶人平日忙忙碌碌，若是处处用各种礼仪去要求他们会干扰生产、妨碍营生，因此《礼记》才会说“礼不下庶人”。至于刑不上士大夫，那也不是你当了士大夫就有免罪金牌，死还是要死的，只是让你死得体面些而已！
欧阳修连讽带刺地现场教学之后，就没人反对了。
反对又有什么用处，官家都决定好了，宰执那边也没人吭声。只恨那文宽夫想出这什么“洛阳百老”，又差遣王家小子教唆官家行这个握手礼，吹嘘说这是爱民如子的仁爱之举！
连富弼都悄悄去问曾经的搭档文彦博：“你怎么想出这些个主意来的？”自从提出巡幸洛阳，朝中那是辩论了一轮又一轮来着，都是为了洛阳这边的众多新鲜提议！
文彦博有苦难言：“我若是说这些主意和我没关系，你信吗？”
富弼是不信的，不是文彦博的主意，难道是那王家小子的主意？瞧瞧吧，那王家小子射箭输给了狄青的儿子，就到处和人说要和人家绝交，怎么看都是没长大的小孩子心性，能是搞出这些事的人吗？
反正看着文彦博给人家派的那些活，富弼都觉得文彦博是在虐待小孩！
那么小的小孩都利用，看着官家喜欢那小孩竟还让人到官家面前进言，要不要脸啊！
文彦博不想和富弼说话了。
不管背后有什么争议，牡丹花会这天官家亲自接见百老，还伸出手与那一双双苍老粗糙的手交握。
官家一生后宫充盈，握到过的手多是香软柔荑。与这么多长满老茧的手一一相握，官家心中有一种十分奇异的感觉，就好像一瞬之间看到了更大、更广阔的世界：这些人都经历过什么，双手才会变得这样干瘦、粗糙？这些手，都不好看！
但是，就在握住它们的那一刻，王雱在贺表里写过的那些生平再度涌现在官家眼前：这是一双犁了一辈子地的手；这是一双赶了一辈子车的-->>