子孟子这些不干实事的贤人相比，这个人可是不断利用儒家思想实建在中阳县百姓身上，不过慢慢发现，光靠儒家思想，根本没办法在地方上实现他的“大同社会”于是实用主义的他渐渐又成了法家学派。
赵丹是见过他的，人，很不错，就是有些天真，以为所有人都是雷锋同志。
以为光靠道德教育就能治理国家，最终很明显谁要用儒家思想在战国治国，下场绝对完蛋，历史上孟子治理他的祖国邹国20来年，结果被别人兵不血刃就灭了。没办法，邹国人太讲究仁爱了。不能杀生呀，那是残暴行为i，结果灭国就这样了，这种局面在历史上中国封建王朝还会不断上演。
这不赵丹就希望季圣能在圣人孔子和亚圣孟子理论上进一步发展实用主义的儒家学派。必然儒家学派讲究孝道，尽然要守孝三年不能出来做事，这要是在战国实行，估计长平之战以后，赵国只能投降了，要知道长平之战赵国损失45万青壮劳动力，几乎大半家庭都有人逝去，他们都要守孝，，那谁来反击秦国发动的灭国之战。
估计没有那个封建君主能忍受这种形而上学的主张。
实际上守孝撑死了七七四十九天，一般只有七天，甚至三天。
就这样，赵国在年底最终完成人员补充和调整，赵国也很快恢复正常。
实际上赵范造反影响力很有限，估计司马迁都不会写进他的《史记》
那么之后他们要干嘛。
明定诏书上面三件事，两件已经搞定，三台和内阁很轻松掌握国家大权。
而御史台也迅速对十恶不赦写入律法宣布执行。
最后一件事那就是北部大开发。
这意味赵国的国策也需要跟着调整。
赵丹很早就已经知道怎么弄了，
实际上就两个政策，一个是土地革命，尽可能现在地主土地兼并，至少不能超过赵国对土地扩张的速度，不然阶级矛盾肯定尖锐，对于抗秦大业很不利。
在和蔺相如和赵胜等人研究后，他们普片认为不需要激化矛盾。
最终还是被长期编在地方的赵胜想了一个办法。
“陛下实际上并不反对土地私有，关键是为了国家稳定必须保证大部分人都有一条生路。也就是拥有至少百亩耕地或百倾草场。
陛下何不颁发垦荒令，加大对国土开发力度。
不仅仅是蒙古三郡，还有河北山西，同样我们对于那些拥有大量土地，但是却让他荒芜在田野的人付出代价，督触他们积极劳动。”
垦荒令就是对于拥有土地者长期闲置土地进行惩罚，这个可比赵丹的土地革命政策实际多了。