《先天金道玄奥典》有记，渡筑基七劫者，有一定机缘可得一式天赐神通。
多数为小乘六识之通，即神境通、天眼通、天耳通、他心通、漏尽通、宿命通是也。
后天慧眼亦属天眼通之列，其神通类目更是繁多，光茅真黄知道的后天慧眼就有十几种之多。
而他这一式神通为无量色身智神通！
不列小乘，在其上大乘十神通之位中排其九。
以得色身智神通故，能示现无量无边妙光身，云令所化者亲近开悟，渡障感道生。
而茅真黄控着背后的真光一阵收放，然后咂巴了咂巴嘴顿感索然无味。
天赐的这一式无量色身智神通，他感觉除了将自己化成一神棍之外，在无一点他用，还没小乘六识神通来的有用。
大乘十神通固然要比小乘六识之通要来的好，但那也要分神通，如若是排第一位的一切法智神通或者是第二位的入一切法灭尽智神通，他定会是欣喜若狂。
一个可演世间任何法，一个不惧天地五行任何术，会其一他茅真黄今后都可在同修为中横着走。
就是第三神通无体性智神通也不错，能不动本际而往诣十方一切刹土，端得是杀人越货，居家旅行必备之神技。
但他这式无量色身智神通……
还没傅雷与玄显的慧眼来的实在。
如若在配上一道本命光轮之术，堪比神棍中的神棍，立在凡人之中大吼一嗓子，胖神仙在此，跪者定是云众。
不过聊胜于无，总比过了第七筑基劫什么没有强，也比大乘十神通最后一个宿住随念智神通强。
那神通以得宿住随念智神通故，言说过去，诉微尘过往，所谓某处生，如是名，如是姓，如是岁龄，饮食苦乐，从无始来，于诸有中，皆悉了知。
说白了，算命先生！
还只能算过去，卜不了未来的货色。
很好过的第七灾，在茅真黄眼中甚至好过到于上三意志之灾。
明澈天道神意，望清真元之本，仙道基台得来的不要太轻松。
而茅大仙师似乎完全忘了筑基丹拿起放下往复三回的纠结。
过筑基六识衰灾者，中洲少有，宗门之内俱是人杰。
但茅真黄认为自己是人杰么？
如果这话放在十二年前问，他会傲娇如大公鸡似的用神态告诉别人这个答案。
但饱经风霜与世态炎凉的今天，谁这么问，他定会回个不屑。
翟老六是人杰，岁过半百还没筑基。
相随娇是人杰，被撵的如丧家之犬。
何神光是人杰，死了！
这年头的人杰只有两种，一种是如永河子般一飞冲天，让别人连屁股后头灰都吃不到，还一种就是如何神光一样高傲的被埋进土里。
过了筑基第七灾，他也没生出半分骄纵的心，过一灾而一幸，而又有一忧。
忧第八灾饥馑之灾！
此时吞下筑基丹，他已与当年的永河子站在同一高度，但永河子还甩他茅真黄十二年大好光阴。
没有半分优势！
跟这等同龄之人，他茅真黄敢吼一嗓子自己是人杰，非被笑掉大牙不可。
超越！
一步一步来，每一步都走到永河子之前，只要不死，他茅真黄总有一天会成为别人口中的人杰。
他要渡筑基第八饥馑之灾！
但茅真黄知道自己是个什么货色。
四体不勤脾胃刁，三餐无肉也增膘。