每一轮的奖励大同小异，“天意”的奖励是“策勋一转”，“人心”的奖励是“功果一品”。
这两个东西的意思，潘龙倒是也知道。
策勋是对功绩的记录，木兰辞有“策勋十二转”的说法——当然实际上不大可能，策勋十二转那是上柱国，就是有资格去谋朝篡位的那个等级，唐初名将尉迟恭勇冠三军，立下赫赫战功，而且是玄武门之变里面最重要的出力者，射杀李元吉、拯救李世民、斥退支持李建成的军官、威胁李渊退位，都是他的功劳。
就算这样，尉迟恭也到死都没混到策勋十二转，生前更是只不过策勋十转而已。
九轮奖励，最终策勋九转，这策勋九转究竟是个什么品级，他就不确定了。
反正应该不会低，但也不会太高。
东方天庭里面“大帝”都是上三位数的，策勋九转对应的官职，大概也就是勉强超出了“十万天兵天将”这种总是被强者拿来衬托自身强大的量词，至少也是将军、元帅等级了吧……
至于功果几品，自然不是官职品级，而是从佛门化生出来的概念。
佛门认为，一个人修成正果之后，有莲台相迎至净土世界，善众在莲台中完成自身重塑，然后在净土世界获得新生。莲台的品级，象征着善众的功果层次，品级越高越好。
功果九品，确实是极高了。因为净土往生，本来最高也只有九品功果。
潘龙对这个其实也不是特别了解，就他所知，这功果品级大概相当于大学入学。九品功果是名校特招，一去就是院士带队小班教学，学着学着就走上科研道路，什么毕业读博之类，对这种人根本没啥值得一提的，因为他们正常没几年就自己也成导师了。
而一品功果就比较的差劲，属于“至少还是个全日制”的程度，日后只能靠自己在学术体系里面继续努力上进，但好歹进了门，不至于日后别人一看你的文凭不是全日制的，就冷面相对……
当然如果这种话让前世的佛教徒听到了，大概会……除了净土宗的，别的和尚大概也不会怎么样，没准还会说“施主的解释深入浅出，对弘扬净土宗理念颇有帮助，善哉善哉”。
至于净土宗的和尚，他们不都在忙着念佛嘛，哪有空找他吵架……
九轮奖励，策勋九转、功果九品，潘龙就算是完成了从“野路子”到“正规军”的转变。虽然本身的属性没多大变化，但却多了两条极为牛逼的特性。
【策勋九转，名登天箓：你已经是得到泛东方神系肯定的天神，随时可以选择降妖伏魔方向的天神系统加入，成为正式天神。】
【功果九品，万劫不磨：你已经获得了最高等级的功果，只要不犯下恶业消灭了功果，就没有任何力量能将你彻底消灭。纵然是亿万劫数之后，但有接引，仍会归来。】
简单来说就是，在短短两天里面，他从编制外的志愿者变成了体制内的预备干部不说，还给自己积累了一份略有限制但货真价实的不朽特性。
离开这个世界的时候，潘龙回头看着那颗闪光的星辰，忍不住感慨。
至少对自己来说，无底深渊的确是个好地方啊……