城阳王刘顺大喜过望，立刻拜道：“臣顺，谢陛下恩典！！”
在一派你好，我好，大家好的气氛中，结束了这场宫宴
翌日，按照预定的程序，刘询领着文武百官与皇后许平君，在高庙祭祀了列祖列宗。
顺便，还把孝武皇帝的挖出的九鼎从茂陵抬到了高庙中，献祭给列祖列宗。
汉乘秦制，而秦制又依从了部分周制。
正所谓‘右社稷而左宗庙’，自周至汉，祖宗的地位高于社稷（天地）。
所以，汉室至今百余年，即使算上少帝，刘贺等人，也不过十位天子，但前后的祭祀天地的活动加起来没有超过十指之数。
但祭祖却是年年都要进行。
甚至于，祭祖本身就是汉室皇帝用以宣告权力，明确君臣地位，加强对臣子，尤其是诸侯国、列侯、勋臣控制力的一个政治行为。
而献酌金是其中最重要的一环。
所谓酌金，酌者，顾名思义，就是酒，而且是高纯度的美酒，在汉室，常常代之献祭给祖宗享用的美酒。
至于酌金，则是诸侯列侯们贡献给皇帝，用以助祭的黄金。
汉律对于列侯、诸侯向天子提供助祭的黄金有着严格的规定。
历史上曾经有倒霉的列侯因为所献酌金分量轻了二两，于是被以此为罪名夺去了封国和爵位，一撸到底。
至于后来小猪在位时，更是将这个规定发扬光大，一次性以酌金成色不足或者重量不达标为借口，罢黩了一百零六位列侯的爵位。
其中不乏地位显赫，享国数代的人。
换句话说，在小猪的酌金夺候事件前，列侯就已经出现了各种各样的票没行为，黄金重量和成色不符合规定更是家常便饭——若不是这样，孝武皇帝去哪里逮一百零六头肥羊来宰？
事实上也是如此。
刘询看着现在已经摆满在他面前的一个个金饼，随手抓起一个掂量了一下，就知道有人
在耍小聪明了。
在汉室，黄金所铸的金饼重量是有着严格规定的。
说一金，就必然是一斤（汉斤。约225克-250克左右）。
但现在这个金饼，却明显被人做了手脚。
其实际重量恐怕不足正常金饼的九成，至于成色？那倒看上去还是黄橙橙的，但刘询拿起剪刀剪下一小块后就发现。这黄金里面还是掺杂了不少杂质的。
“陛下，列侯助祭的酌金，据臣所知，自太宗孝文皇帝以来，就常常只得实际酌金的八成。有时候甚至只有七成……”韩增在旁边解释道。
“是吗？”刘询笑了一声。
根子原来出在这里啊！
太宗孝文皇帝是被诸侯大臣从代地迎立的。
换句话说，太宗孝文皇帝即位后，皇权在某些人眼里就不那么有威慑力了。
虽然后来太宗孝文皇帝绝地大翻盘，从元老勋臣手中夺回了权力。
但是，为了掌握权力，太宗孝文皇帝不可避免的要对列侯和诸侯王们作出让步。
南方诸侯国的坐大和列侯们开始腐朽堕落，也就是必然的结果了。
刘询知道，在这个事情上，他不能沉默。
沉默会让人以为软弱可欺，进而得陇望蜀。
明末的官场上光明正大的火耗和票没，在明朝的前中期或许存在，但那绝对是见不得人的！
何以明末就光明正大，堂而皇之的出现在阳光之下？
甚至成为了人所共知的规则？