在是田何此人，来头实在太大了些···
——《易》嫡系传人！
光此一点，就足以刘弘放下皇帝的崇高身份，以纯粹的晚辈态度，去对待田何。
相传前秦之时，田何受始皇帝礼请，至咸阳宫内的一片木林居住，好让始皇帝能随时向田何请教问题。
后世始皇帝驾崩，二世继位，赵高、李斯乱权，秦廷动荡不安之际，却依旧没有人敢打田何的主意。
甚至于到了秦廷覆灭，起义军打入咸阳得时间点，田何，依旧是各方势力所顾忌，‘生怕磕着碰着’的的特殊存在。
或许有人会认为，始皇帝对田何的尊重，二世对田何的忌惮，都有政治作秀，亦或是政治需要的嫌疑。
但只需要通过一件事，就能判断出在这个时代，田何这个人，究竟意味着什么。
——就连霸王项羽火烧咸阳宫，都得先舔着脸找到田何，毕恭毕敬的把人家请出来，才敢下令点火！
能让不可一世，一辈子几乎没怎么低过头的霸王项羽，在自己面前恭敬有礼，就足见田何在天下人心中的地位。
到了后来，汉室鼎立，田何受到的待遇，却并没有因此而下降。
秦末战乱之时，田何回到了老家临淄避难；之后刘邦听取了娄敬‘广迁关东豪强入关中’的意见，正式开启了汉室陵邑制度的开端。
田何便是在那时，以‘地方豪门望族’的成分，被强制迁入关中的。
但与其他靠商贸发家，亦或是在官场得位的‘豪强’，田何无疑是受到了整个汉室，尤其是历代皇帝的重视，以及善待。
尤其是刘弘的便宜老爹惠帝刘盈，更曾有过在田何‘年老体弱’‘无法入宫授业’的情况下，亲自前往田何住处听讲、学习的经历。
而在后世的史书记载中，对田何的评价，便是一句：何年老家贫，守道不仕；帝亲幸其庐，以受业，终为《易》者宗。
就连田何对《易经》的注解，都被后世人恭敬的称之为《田氏易》。
从这就不难判断出，田何在如今的汉室，是怎样一个地位与形象了。
——生活清贫，不为俗尘所累，享誉天下数十年的学术巨擘！
这样一个人，别说是在这落后的西元前了，就算是放到后世，也起码是能在社会享有很高地位的精英。
具体到如今的汉室，田何这种对某一本经典有‘官方解读权’的学术大拿，那更是礼敬有加，还求而不得。
在看到田何的一刹那，就连刘弘，都差点没忍住将其纳入体制内的冲动。
但最终，刘弘还是勉强按捺住了冲动，恭敬的将田何请入了宫中。
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“未知子庄公此来，可是有何要事，欲告与朕知？”
将田何恭敬的请到宣室殿，分而落座，刘弘便自然地开启了话题。
看着眼前皮肤松弛，眼角都有些耸拉下去的田何，刘弘脑海中，也再次出现了那段电脑程序般的‘资料’。
田何，田氏齐国王族血脉，字子庄，齐都临淄人，今文《易》第六代嫡系传人。
相传春秋时期，孔子授《易》于商瞿，商瞿再传子弘，复又传四代，《易》的传承才到了田何之手。
在原本的历史上，再过大概五十年，《易》第八代传人杨向，便会在武帝一朝以‘精《易》’而官至五大夫。
而现在，刘弘却只能是看着眼前的老田何垂涎三尺，又无可奈何。
按道理，作为孔子的徒子徒孙，田何对类似公务员的职务，不说趋之若鹜，也起码应该欣然接受才是。
尤其是对于成为二千石级别的‘博士’，更不-->>