个有所谓，它会制造一些劫难也好，制造一些杀戮也好，给你制作一些磨难，也好使你们的一个训练者产生一段时间不能专心的去悟到，从而去做一些个争论，做一些矛盾，做一些竞争而这个时候哪会产生一些打斗最终得出的结果已经有一些人呢会丧丧失到这个道法的修炼的，这个呃条件最终会化为飞灰烟灭，当然就是那些个彻底没有达到这个境界的话，在死的过程中也会受伤，受伤的话就会动了，自己的根基动了自己的根基的话，当初的道法的修炼的过程已经被打断，如果再想继续当初那种已经千难万难”
所以从这其中更多的就是对这个天道之下所产生的这一个道法的总结与领悟，而到了新世界之中，通过唐广圣人，你所对新世界的这个做法，我也学到了一些无为和无所不为的具体的理论，他呢也也是在一定的新事业的条令条例之下，新世界的限制法则之下加以自由的发展。
至于这个自由的度自由的多少，就完全的靠你这个新世界主任来把控。
他的讲道慢慢的牵扯到了他的新世界之上，而这一点和他们所听的内容不谋而合，原来此刻他他前段时间刚实行了对新世界的这个自由的这个论据，包括新世界所实行的这个新的这个条例和自由的条例，就是更加接近老子的这个无畏之道，如果说现在他的思想不谋而合一点就是着了他的道，就是因为前段时间正好，呃，给新世界来了一段无为的这个道法，正好又碰碰上老子在这个心室，讲他的无为之道，一个无为不属于影响它的心理的坚定的响大的训练，但是两次的强累加让他在道法上产生了一丝丝的偏差动摇，如果再加上这一次三次讲到的话，可以说是给他来一次更加深刻的加深印记，这次都感觉自己来听到好像是错的，虽然明确了事例但是让但是让。无为之道，更加的加深了一次理念。