吃，吃的人有罪。我今天宣说此断肉之制。如果详细说起来无穷无尽。现在临近涅槃，所以简略的讲，所以称为能随问答。
《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。他死后，又转生为自家的牛，儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛，儿子准备杀它时，舍利弗尊者出现在他家门口，通过神通观察，发现牛一直在自言自语：“我已经来两次了，但都被你杀了。我最爱的儿子啊，现在你又要杀我，我非常难受，实在是忍不了，但也没办法抵抗。”舍利弗尊者将此告诉了他儿子，后来就把牛放生了。所以，我们平时所吃的肉，很可能是前世的亲人。
一般来讲，按照《楞伽经》的观点，我们现在所享用的肉，全部与往昔亲人有密切关系，如经云：“我观众生，更相噉肉，无非亲者。”你吃牛肉的话，这头牛是你前世的亲人；你吃猪肉的话，这头猪也是你前世的亲人。所以，能不吃肉是最好的，大家一定要明白这个道理，我们一起戒杀吃素。楞严经:人死为羊，羊死为人 ，相互吞食讨债，也就是你吃动物，动物也会来吃你，相互轮转讨债报复。想起我的一个堂哥和我爸爸还有堂哥爸爸，3个人坐一个车上，堂哥开车，发生车祸，我真诚的念佛祈求佛力加持，想知道什么原因，当天晚上梦到堂哥前世的母亲，他说我是你堂哥前世的母亲，他吃的猪肉就是我，我不甘心所以来报仇，你的爸爸，还有堂哥爸爸，因为也吃了我的肉，所以我不甘心，因此报复你们。现在我们明白了一切都是因果。
节选自《大方广佛华严经十恶品》迦叶菩萨问佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得多少福?
佛告迦叶：假使有人，以象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国家 城池 妻子 持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
假使有人以百千两黄金，遍满三千大千世界持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
假使有人以金铸如人般金身数百持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
假使有人造大浮图宝塔，檐檐相接，如稻麻竹苇，上至梵天，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一。
药师琉璃光如来本愿功德经》 ：畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。（属九横死之三，横为非人鬼怪之类，夺其精气而死，是为横死。）
《大般涅槃经》：酒为不善诸恶根本。若能除断，则远众罪。不食肉、不饮酒。五辛荤物，悉不食之。是故，其身无有臭秽。常为诸天、一切世人恭敬供养，尊重赞叹。
大佛顶首楞严经(第十九卷)“永断邪淫，不餐酒肉，以火净食，无啖生气。阿难！是修行人，若不断淫，及与杀生，出三界者，无有是处。“我们要永远的断除淫，每餐吃饭都不喝酒吃肉，以火净食，吃的食物一定要煮熟，食物被火烧之后能去除混浊之气，阿难修行人，若不断淫及杀生，出三界，无有是处。
《梵网经》下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！’《念住经》：制酒、饮酒、令他饮之人，多转生嚎叫地狱。 《宣说善恶经》：今生饮酒后，久睡不醒；死后，转生饮铁液之地狱中。 《分辩善恶经》：饮酒之人，将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。
奉劝大家少饮酒，喝酒伤身，酒后乱性，迷失心智，人就容易犯错。就好像喝酒开车，人就昏沉，迷迷糊糊乱开车，就容易发生事故，酒喝多了，思考能力就没了，人就糊涂了，就冲动了，犯下很多过错。长饮酒，慢慢的意识就昏沉人的智慧就没了，记性越-->>