的慈悲心，竟敢允许部下军卒临阵退缩？
通常，在两军对阵中，一方只要有超过几十人的后退就会产生连锁反应，为将者如果不能及时制止，整支队伍就会军心大乱，随之而来的溃败也将成为必然。
可是，司马越发现那些步骑的退缩并没有影响到其他军卒，整个荥阳军依旧在有序地列阵拼杀，将士们的杀敌士气反倒是愈战愈勇。
“曹司马，你可见到那些步骑军了吗？”
司马越抬手向前方指去，问向守在自己身侧的军司马曹馥。
曹馥，沛国谯郡人，前朝名将曹洪的幼子。初为本朝的尚书右仆射，后入东海王府任军司一职，忠心辅佐东海王司马越。
曹馥虽不是上阵杀敌的武将，但也并非是个纯粹的文臣。他终究是曹魏血脉，善于谋略之中也多少知晓些兵论。
“明公，属下也注意到了，那些人似乎就是负责救助伤兵的。”
曹馥如此说也仅仅是猜测，他并未听说哪支军队中会设置这样的兵种。
“啊...？”
司马越闻言，先是一愣，继而又疑惑地问道:“军中何时设有这样的兵职了，咱们的军中也有吗？”
军司者，即为军师，为军府主要僚属，佐主帅统带军队，负有匡正监察主帅之责。
“明公，当下朝廷各处兵马中并无此举。”
曹馥既然身为军司，必然清楚军中的职能结构，他不仅知道濮阳军中没有这样的兵职，就是其他的军中也是没有的。
“另外，属下发现他们并非是固定某些人，只是由近而成，再交替轮换，待护送完毕后各自归队。”
其实，曹馥早就注意到荥阳军的这一情况，他一直在观察伤员的移动，也因此发现了这些细节。
“明公，他们好像只救荥阳军的人，并不理会咱们这边的伤兵。”
曹馥也注意到了这个细节，心中难免有了几分不满。
“呵...那是自然。”
司马越不在意地应了一声，继而又似自语道:“岂曰无衣？与子同袍！他们与咱们的军卒没有袍泽情义，自然就不会管你死活了。”
司马越的话出自于《秦风·无衣》。
“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”
世人常用来形容战友情义的“袍泽”二字，也便是出自于此。
何为袍泽？
袍泽就是在沙场上可以托付性命，脊背相靠共同迎敌的人。
这是一种情义，是一种信任，更是一种信念。
正是拥有这种共同的信念，整支军队里的人才能够互相交托性命，毫无保留地信任彼此，这就是袍泽兄弟。
多数时候，将士们踏上征途后就成为了无依无靠的人，父母兄弟、姊妹爱人，都只能存在思念当中。就连能否活着归还故里，都是一个未知数。
另外，军卒们每天都要面对各种各样的杀戮，这让他们本就怅然的心理上又充满了恐惧与绝望，从而在每个人的心中都会形成一种非常大的压力。
若是这种压力无法向人诉说，一直在持续地增强，最终会在军营中爆发“营啸”，进而会导致整支军队的自相残杀与溃散。
然而，若是军营中有了袍泽之情，这种压力就会在男人间的交流中化解，更能因为共有的压力而形成一种特殊情谊，一种超越生死的感情。
如此之下，袍泽情让战争不仅仅是为了谁而战，更多的时候则是为-->>