涌出千叶宝莲。有化如来，如来坐宝花中，顶放十道百宝光明。
一一光明皆遍示现，密度如十恒河沙，金刚密迹擎山持杵，徧虚空界，大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑。
无数信众一心听佛，无见顶相，放光如来，宣说神咒。
又有宝盖千重，旁有仙鹤、仙象、仙狮、仙虎、仙龙为侍从，听闻讲经，亦驯驯伏阶下下去，如有听讲之意。
金绳开觉路，宝筏渡迷津，佛光到处，瑞气腾腾，毫光闪烁，转妙**，时雨点化，无数“自己”形色象貌皆空。
凡见花香草色，会作明心生意，闻莺啼燕语，悟为见性天机，日用无非道，看来触目皆真，现前即是佛道。
又有一佛，顶天立地，叹曰：“此苦海也。及今不治，众生沉溺宁有极耶？”
只是，那佛并不是常见的金身矗立，慈眉善目，而是充满了戾气与煞气，暴戾无比，呈现忿怒状，金面獠牙，怒目圆瞪，左足抬起，次以右足安左足，正身站直，无有左偏右侧，前躬后仰，顶骨节相住，状如浮居。
再仔细看，这大佛却好似虚幻一般，非明亦非幽，无生亦非灭，生亦未曾生，灭亦未曾灭，近乎于不存在这个世界一般。
但这大佛的存在，却激怒了那扇天堂之门。
天上院宮的声音传来：“是谁？敢来坏我的事情？如果你不是故意的，现在离开还来得及。”
他的语气很阴沉，但是保持了最高层次的克制。
因为这里是集体意识内部，在这里发生的所有战斗，都会反映在外界的【精神投影】之中，他不清楚对方的底线，如果在这里动手，一个不小心，【精神投影】的一个支点就会因此而崩塌。
那代表需要至少十年的时间去弥补，如果做得慢的话，二三十年也不是不可能。
所以，能让对方主动离开那是最好的。
虽然希望渺茫就是了，这个时候插手精神投影的人，估计意图不会很好。
很有可能是释怀恩带过来的人，毕竟，看这个模样，应该也是大乘佛门的，只有这帮蠢货才会讲究“众生皆佛，只是被红尘蒙蔽，所以要传播智慧，希冀众生觉悟。”这种说法。
除了他们，其他的佛门没有这么想的，所以密宗或者真言宗都视他们如寇仇，互相之间水火不容。
但是，虽然对方的意图不好，但没有敌意应该是真的。
毕竟，如果有敌意，或者抱着破坏的心思来的话，那么在对方潜入集体意识的瞬间，就可以强迫自己对战，然后依靠两个人的力量，打散【精神投影】的支点。
这个冒出来的“佛”没有这么做，说明对方不愿意撕破脸。
毕竟，他这么做了，最多是延缓天上院宮掌握【精神投影】几十年时间而已，但绝对会触怒天上院宮，到那时候，这个所谓的佛，一定会死。
就和释怀恩一样，谁也保不了他，必死无疑。
什么人才会为了单纯的拖延一点时间而付出生命的代价呢？
是吧？
而且，说不定还能拿到玉藻前的消息。
对方能够潜入集体意识的深层，那必然是和玉藻前有关系的，没有荼吉尼天法或者类似的法门，想要潜入“意识”之中，是一件非常困难的事情。
所以，为了节省几十年的宝贵时间，顺便看看能不能找到那条该死的母狐狸，天上院宮愿意现在花时间谈一谈。
不过，他想错了一点。
那就是，十方……很弱。
他甚至都无法在集体意识里保持顺畅的思维，因为如果不是玉藻前利用荼吉尼天法送他进来，他连掺和这件事情的资格都没有。
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