了划时代的光学着作《光之书》。
这本书改正了古希腊时代的一些错误认知,比如海赛姆认为人能看到物体,是因为物体上的光线反射到了人的眼睛中,而希腊人则认为人的眼睛发出光线,碰到物体,所以能看到。
这本书里还提到了透镜(包括凸透镜、凹透镜)的工作原理,以及简单的放大镜制作。
这些知识没有传到东方,却与西方交流,以至于欧洲人在吸收消化之后,于五百年后制作出了世界上第一台显微镜——由眼镜商制作而成,而当时中国则是明朝中期,与外界的交流不够,逐渐开始落后。
邵树德看完这本书后,心中感慨。海赛姆能写出这本书,是因为站在巨人的肩膀上。在他之前,相应的知识已经由前人做了很多研究,提出了很多理论,他最后整理、完善、勘误,写出着作。
“回去慢慢看吧。”邵树德挥了挥手,道:“大唐瑰丽多彩,文化鼎盛,吸引万国来朝。大夏也不会比大唐差。但朕不想你们过于傲慢,自高自大。这天下很大,即便是一个蕃邦小国,也有可取之处。实事求是,人家好的地方,咱们就是要学。这份文稿,不看不知道,一看吓一跳,大食人已经研究得这么深入了。他们或许在有些方面不如中国,但有些方面则有过之。切忌自高自大,中土广大,固然地大物博,但人家也不差多少。就这样吧。”
“是。臣告退。”周之仲捧着书,徐徐退下。
邵树德又轻敲桌桉,良久后说道:“传旨,着内务府办学。”
这个念头其实已经存在很久了。趁着现在朝廷还给内务府拨款,抓紧办了。
这所学校并不仅仅是一个教育机构,更准确地说,是一个产学研机构。
技术一定要有市场,并且进行深度推广,这个血泪教训中国人从古至今吃过不知道多少次了。
隋代的水车到明代重新发明,简直搞笑!
以光学为例,市场其实是存在的。
老眼昏花的官员、勋贵、富商不知凡几,对他们而言,眼镜是刚需——历史上1352年,意大利人发明眼镜,明朝中期经南洋传入中国,苏州就出现了眼镜店,证明需求是不小的。
但急需解决的其实是成本问题。
一个新技术,成本过于高昂,它依然是不适宜推广的,也就没有市场,最终会消失。
成本,这是一个极易被人忽略的东西。
有些人下意识认为,只要做出来某种东西,它就一定能推广。
制造成本、使用寿命、工作可靠性、推广渠道、售后维护等,每一样都很重要,都决定了新技术、新产品的命运,决定了它被发明出来后,会不会逐渐消失在我们的生活中,并在数百年后再被重新发明。
用水晶制作的眼镜,成本不会低,终究只能流传于富裕阶层,除非有玻璃——还得是大规模生产的廉价玻璃,昂贵的玻璃与水晶无异。
不过,就目前而言,光靠富人市场,似乎也能保证眼镜这种东西不消失了,毕竟欧洲人最开始也没玻璃。
先慢慢维持住光学市场,尽可能扩大从业人员数量。人多了,技术就能维持住,甚至能得到进一步发展——从业人员数量非常关键,理论上来说,干这行的人越多,技术就越容易流传下去。
邵树德推广新事物,尽量不用行政命令、政府投资、强制推行,而是通过市场导向,用市场需求来自然而然地催生产业。
光学市场的套路,本质上和羊毛没有本质区别。
当然,在生意背后,他更在意的是与西方(中亚、西亚、欧洲)保持文化、技术上的联系。
闭门造车是死路一条,会渐渐落后外国。明朝中期,面对西方层出不穷的新知识、新技术,缺乏交流,一无所-->>