后盾，作为和议的基础才行。
但有武力却不一定要把清军打败、打残、打废，若是真的能稳稳把清军打败，那还和议个屁啊！
因此，他所设想的松锦之战事，就是维持现状，前次就已经将鞑贼打疼，这就已经足够作为和议的根基。
而如果继续打下去，一旦松锦之战败了，那时大明辽东军事崩坏，别说什么和议，恐怕连存国都很艰难。
然而很可惜，他这在目前阶段十分合理的设想，无论是朝内，还是在辽东都无人支持。
或许这就是大明的悲哀！
正确的往往难于被认可，即使被认可了，也很难真正执行；而错误的却偏偏很容易通过，甚至很快就被彻底执行。
再有就是一些看似正确的决断，可一到执行之时，就成了灾难，有些事情，真的是连书都不敢这么写，编故事都不敢这么编！
看来那句话真是对的：现实往往比故事更加玄幻，更加精彩！
通过陈九皋和张若麒的关系，张诚同马绍愉也有过些接触，虽还不算彼此贴心之人，但至少也是混了个面熟。
对于马绍愉的过往，张诚并不十分清楚，即使两世为人，他又怎能关心到每一个大小人物的生平呢？
不过，从几次接触来看，马绍愉还是有些才华，其见解也很有独到之处，只不过现在的大明朝里拉帮结派太过严重，凭个人才华单打独斗，只能是头破血流，被打压出局。
现在马绍愉在明面上是本兵陈新甲的人，张诚也可以算是陈新甲一系，自然要与他交好，但是否交心，还是要再观察观察。
马绍愉不似喻上猷等人，他们在朝中没有根基，更没有强大的靠山，因此张诚一旦向他们递出了橄榄枝，又能给他们期盼，便可收其为己用，从此互为奥援。
可马绍愉确是不同，他如今已经与本兵陈新甲搭上了线，自己又怎敢与他贸然便深入接触，若他知晓了自己的所作所为，却在陈新甲跟前搬弄，如何是好。
虽然没有深入接触，但张诚对于马绍愉的感觉并不坏，甚至还略好于张若麒，只是现在的他已经开始有所收敛，并不急于扩充自己的羽翼。
因此，马绍愉虽纳入了他的考虑，却并未递给他橄榄枝，只是暂时先结下一个善缘罢了！
今日，诸官众将除了陪同蓟辽总督洪承畴一起迎接圣旨外，再有就是要议一议下一步与奴对战的军事。
正所谓，来得好不如赶得巧，众将前来会商军机，便接到了兵部的催战檄文。
崇祯皇帝也很是滑头，他的圣旨里全都是抚慰和赞许之言，主要目的就是激励辽东军将们阵前奋勇，对于催战一事，却是只字未提。
但圣旨不提催战一事，并不等于皇帝陛下不再心急，毕竟钱粮日渐匮乏，凭大明现有的国力，很难长期维持两面用兵之势。
因此，内剿流寇，外御鞑虏，这里面必然要先结束一个，至于先结束哪个，理智来说只能是鞑虏这一方面，惟有和议，输款也行。
只要辽东这边消停了，现在的十几万敢战之军，尽数开回内地，剿除流寇并非难事。
但朝堂里纸上谈兵的煌煌诸公却毅然决然的公开反对与鞑虏和议，所以对于鞑虏也就只有一战，拿大明未来赌博。
一战中兴，或是一战亡国！
刻薄寡恩，又事事心急的崇祯皇帝有多爱惜自己的名声，有目共睹。
他自己不直言催战，却使陈新甲在兵部的檄文中累言催战之事，明眼人都能看得出来这完全是崇祯皇帝的授意，如洪承畴这般人精子又怎会看不出。
今日军议原本就是商议下一步对奴军事，但督臣洪承畴说过圣旨内容后，画风一变，慰勉激励之言，瞬间就转-->>