他懂得真谛，这是对人生与道理的总结，可佛门世界之宏伟辉煌，却不是他许清宵能懂的。”
“第二场哪怕许清宵赢了，其实也不在乎什么，真正关键的地方，是第三场辩法，第三场辩法才最为重要。”
“恩，第三场辩法，是让天下人看看我佛门镇魔手段，到时候天下人便会知道，佛门有多强了。”
“神僧，您的意思是说，一切按照来之前的计划走吗？不进行任何变动？”
辩经僧们纷纷开口，有人很自信，认为明日辩法，许清宵绝对赢不了。
倒不是他们过于自信，而是这趟出来辩法，他们准备了三场不同的辩法。
第一，佛理之争。
就是今日的争辩，你提出问题，我来回答，你来反驳，我再来解释，谁说赢了对方，谁就算胜，这是最简单的辩法。
第二，铭经之争。
我是佛门的，我铭写佛经出来，映照极乐世界，让世人看一看，佛门的世界有多好，这样做一是震撼对方，同时也是度化对方，二是让百姓们看到，佛门有多好。
第三，则是镇魔之法。
辩经，铭书，第三场就是真正展现本事了，嘴炮打完了，大家总要拿出真正的本事吧？
佛门已经做好了一切准备，而且也找到了相应的地方，以浩瀚佛法，镇压邪魔，让天下百姓看看，佛门到底有多强。
三年之后，不是天下大乱吗？这个消息，大家都知道，既然如此，那就让大家看一看，佛门的强大，如此一来的话，天下苍生岂能不信佛？
这趟辩法，佛门既然敢出面，就意味着佛门做好了一切应对之法。
不然，当真就靠嘴炮几句，说服天下人？这可能吗？显然是不可能的。
只不过之前没有使用这个手段，是因为东洲还不配。
甚至第二场辩法和第三场辩法，佛门都不打算用，如果不是出了一个许清宵，他们真的不会展现出这番手段。
“诸位莫要多说了。”
“一切按计划行事。”
“好好休息，明日是一场苦战，许施主铭不出佛经，但他儒道一体，还是要小心一些。”
慧觉神僧开口，他让众人不要多想。
而自己闭上双眼，开始神游太虚。
大魏京都安静下来了。
许清宵屠刀辩法，也逐渐被众人理解，一时之间，人们惊叹，许清宵的诡辩之术，竟然如此恐怖。
屠刀非刀，执念非念。
给慧觉神僧种下一颗种子，等到种子发芽之时，屠刀再显，这如何不让人震惊。
一开始，很多人还以为许清宵当真是头脑发热，上了慧觉神僧的当，可现在看来，真正上当的是自己。
此时此刻。
许清宵也从王府之上缓缓落地下来，到了这一步，他要思考八宝佛莲的事情了。
而一时之间，各地议论也逐渐响起，世人都知道，佛门不会因为一次失败而放弃，他们选择辩法，弘扬佛学，就足以证明佛门的毅力有多大了。
此时此刻，京都酒楼当中，慧心神僧已经消失不见，他朝着王府赶去，想要去见一见许清宵。
慧心神僧从西洲赶来大魏，其实是有目的的。
他的目的很简单。
倘若儒道不行，他愿意为大魏辩法，拒绝佛门入驻大魏。
慧心神僧的理念很简单，佛法自然，想要弘扬佛法不是一件坏事，但不能带有不一样的目的，心若不纯净，如何宣佛法？
可没想到的是，大魏有了一个许清宵。
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