中令’的地步。
所以，郎中令职权的核心部分，还是在那句话的后两部分，即：大夫、郎、谒者皆为其属；又期门、羽林皆属焉。
和‘掌宫殿掖门户’六字一样，依旧是短短数字，便将皇宫中的大半天子近臣囊括其中。
——大夫，分太中大夫、中大夫等千石级别官员，除了柴武这样的‘荣誉太中大夫’之外，余者皆肩负‘论议’‘奏对’‘备顾问应对’的职责。
简单来说，大夫这个群体在汉室的职责，基本就是秘书团，外加储备培养干部的性质；
历史上的贾谊贾长沙，便是借着‘博士兼太中大夫’的职务，得以在文帝刘恒身侧不时进言。
而‘郎’字，里头的说道就更大了。
笼统的划分，如今汉室的‘郎’有四种，分别是中郎、议郎、侍郎、郎中。
其中的中郎，基本就是储备军官性质，秩六百石，出则充任车骑将官，入则看守宫廷门户；
而中郎们的顶头上司：中郎将，也算是郎中令和中尉、内史之间，仅有的工作沟通渠道。
——中郎隶属郎中令，中郎将则隶属中尉，而中尉，理论上又属于内史的管辖范围······
看上去，一个中郎群体，似乎使得郎中令、内史这两个九卿的职务出现了部分重叠，甚至生出了些职权划分不明的嫌疑。
但实际上，这恰恰是针对‘中郎’群体的双重保险。
即：针对‘中郎’这个禁中精锐守卫力量的调动，必须同时获得中郎将（即背后的中尉，乃至更背后的内史）和郎中令二人认可，才可以成功。
这样的双保险，也可以最大程度保证：当发生变故时，内史、中尉、中郎将和郎中令四人中，只要有一个人没有叛变，便不会对天子的安全造成任何隐患。
而这四个人中，对天子而言最值得信任，同时也是最了解的，无疑便是朝夕相处的郎中令。
中郎之后，便是同一级别的议郎。
议郎，顾名思义，便是天子的专属智囊天，与中郎同为六百石，主要工作就是针对天子的苦恼，议论出可行的方案；
如果说中郎是储备军官，那议郎，便是储备文官。
侍郎则稍差些，秩四百石，即不参与禁中值守，也不参与朝堂议政，而是专门负责天子，以及皇子皇孙们在宫中的生活起居。
也正是因此，大多数入宫为郎者，但凡胸有抱负，就都会不大愿意做一个写做‘郎’，读作‘奴’的侍郎。
所以侍郎，基本都被花钱买官性质的‘赀郎’，以及蒙父荫入宫为郎，却又一无是处的二代纨绔们所瓜分；
至于最后的郎中，是为四者中最次，秩三百石，几乎完全由‘赀郎’群体担任，分骑郎、车兵、户郎三种。
其中的骑郎，指的就是天子出行时，或内外藩使觐见时，充当门脸的礼骑兵；
车郎，则是在内外藩使滞留长安期间，随行护卫的门脸战车兵；
户郎，更是只能为这些诸侯、外藩使者，把守所驻驿馆的大门。
这样算下来，单一个‘郎’字，更是让郎中令囊括了禁中，除内寺、女官外的绝大部分要职。
除了大夫和郎，最后一个谒者，也是至关重要的职务，专责宫中一切迎来送往。
而郎中令的庞大职权，却仍不止‘掌宫殿掖门户，大夫、郎、谒者皆为其属’······
——禁中防务，以及皇帝的衣、食、住、行，郎中令手中，甚至还有兵权！
——而且还是整支禁军！！！
在历史上的武帝一朝，郎中令（武帝改称光禄勋）手中的兵马，是羽林、期门这两-->>