摇头，对刘盈再一拱手。
“或战、或和，当再三斟酌，三思，而后行········”
“呼~”
几乎是在郦寄说出这句‘要慎重考虑’的同时，在御阶上目不斜视看向郦寄的刘盈，便在心下长松了一口气。
这，就是如今的汉家朝堂，对于外部战略的总体看法。
——汉室特色主义鸽派，占据绝对的上风！
至于仅有的那几位鹰派，要么是刘盈一手提拔起来的青年将官、后起之秀，要么是紧紧依附在刘盈身上的功侯二代；
至于写做内史、读作‘代理丞相’的朝堂第一人王陵，其表示主战，也大概率并非是个人的看法，而是‘丞相’这个身份，富裕王陵的政治使命。
——无论情况糟糕到什么地步，就算天子都打起了退堂鼓，丞相，是绝对不能在对外战略上，展露出丝毫软弱的；
即便王陵如今还不是真正意义上的丞相，也同样如此。
说得再直白些：王陵其实也是‘汉室特色主意鸽派’，只是出于身份立场，违心站在了鹰派阵营而已。
而这里的鹰派，之所以会被刘盈表述成‘汉室特色主意鸽派’，则是因为如今汉室的鸽派，与后世那些阿猫阿狗截然不同。
后世绝大多数时代，鸽派，意味着不反抗、不斗争，对一切外来威胁逆来顺受，甚至宁愿割土献金，遗臭万年；
说到底就是一句话：就算天塌下来，也绝对不能打起仗来！
但在汉室，这样的‘鸽派’，或者是民族背叛者，是绝对没有生存土壤的。
原本的历史上，出现于武帝一朝的历史名人‘狄山’，便证明了这一点。
而汉室的鸽派，与这种投降主义鸽派最大的不同，就是汉室的鸽派与其说是鸽派，倒不如说是冷静的鹰派；
或者说，汉室根本不是鹰派和鸽派之间，就‘打，还是不打’的问题存有争执；
而是暴躁的鹰派和冷静的鹰派之间，就‘现在打，还是以后再打’的问题稍有分歧。
暴躁的鹰派，自然是不必赘述，自是人均想做双刀火鸡，不管敌我兵力、战力差距，只想着一股脑追着敌人砍十八条街！
这样的鹰派，可以说是不冷静的、不理智的，甚至是不稳定的，但也是一个文明，最不可或缺的因素。
——血性！
至于‘汉室特色主意鸽派’，也就是冷静的鹰派，并不像这些只想着骑马与砍杀的莽夫；
这个群体主和，并不像后世的鸽派那般，为了主和而主和，而是更多出于现实考量、敌我实力对比的考虑，选择暂时性主和。
说白了，后世的鸽派之所以求和，就是因为害怕，就是因为不想打，甚至是习惯性的主和；
但汉室的鸽派求和，是他们觉得：嗯，我觉得可以再发育发育，等六神装了再打，咱后期无敌。
所以实际上，如今汉室的鹰派和鸽派双方成员，或许在后世人看来，会显得非常奇怪。
——主战的，全是那些没上过战场的二代子弟，又或是自诩‘至刚至烈’的博士文官；
与之恰恰相反：主和的，反倒是那些真正上过战场，真正跟匈奴人真刀真枪交过手的武将。
而现如今，长安朝堂‘鸽派’的领头者，也正是如今汉室军方的代表人物：曲周侯世子，郦寄。
这种‘文官主战，武将主和’的现象，或许乍一眼看过去，会让人十分摸不着头脑；
——华夏历朝历代，从来都是武将嚷嚷着要打仗，文官高举和平棋子，怎么到了汉室，情况却颠倒过来了？
可实际上，只要了解到这种现象-->>