接简称为：屠奢。
屠奢，在匈奴语中，指圣贤、贤者之意，基本和‘贤王’同义；
至于左屠奢、右屠奢的区别，就要讲到匈奴所具有的，完全不同于华夏民族的继承制度。
左贤王、右贤王二者，本身并没有地位高低之分，都是处于平等地位的单于大位继承人；
换而言之：匈奴人施行的，并非华夏民族习以为常的‘单储君’制，而是极具草原特色、极具丛林法则的‘双储君’制。
其中，左贤王，由现任单于最有能力的儿子出任；
右贤王，则由现任单于最出色的兄弟、叔伯出任。
而在这种‘双储君’传承制度下，单于大位的传承，几乎完全是以弱肉强食的丛林法则，作为最终判断标准。
——左贤王，是单于最‘有出息’的儿子，那怎么判断单于的儿子们当中，谁最有出息？
答桉是：个人武力最强、部族势力最大，且在草原最有威望的那一个！
那在单于死去之后，左、右贤王两位储君，该由谁继承单于宝座呢？
答桉还是一样：谁能打败对方，谁就有资格坐上单于宝座。
说白了，华夏民族奉行千百年的嫡长子继承制，又或是有嫡立嫡、无嫡立长，乃至于父死子继、兄终弟及之类的传承法则，在草原都没有任何市场。
草原民族唯一信奉的，就是胜者为王、败者为寇的原始丛林法则。
只要你足够强大，那就算你原本没有继承资格，那你也能得到许多人的效忠；
反之，只要你不够强大，那就算先单于死前，再三嘱咐‘我死之后由xx做单于’，草原民族也绝对不会买账。
这自然和草原游牧文明落后的体制有关，但最主要的，还是草原的恶劣环境使然。
——恶劣的生存环境，使得草原游牧民族，很难将自己的身家性命，托付到一个‘不够强大’的首领手中；
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为了延续血脉传承，也为了保证自己的生存，草原民族只能遵从本能的召唤，选择一个最为强大的人，来作为自己的首领。
而在草原，‘强大’的定义，往往就是武力、势力，以及水准线以上的智慧。
很显然，在此刻的王帐之中，挛鞮稽粥的‘强大’，得到了绝大多数人的肯定。
相较于那个同样出身‘挛鞮氏’的叔叔，挛鞮稽粥，又多出了草原民族很少会具备的智慧，和宽阔的视野······
“云中城，不可以继续再待下去了。”
低沉一语，嘈杂的王帐之内便顿时一静，片刻之后，所有头人都面色严峻的点下头。
对于在场的各部头人而言，这一场攻打云中的战斗，实在是过于轻松了些；
尤其是‘攻破云中’的战果，完全出乎了所有人的预想！
但即便如此，众人心里也都十分清楚：汉人的城池，绝对不是‘久留之地’。
就像在草原，肥美的草场，永远都由强大者拥有一样——汉人的城池，永远都是最不能触碰的刺猬！
此番，幕南各部在挛鞮稽粥的带领下，意外攻破的云中城，自然是让所有人的喜出望外；
但所有人都知道，汉人的大部队，就快要到了。
再不走，就很可能被赶来的一个个汉军步兵方阵，堵在云中城内。
当然，最主要的是：在这样一场酣畅淋漓的‘盛宴’之后，挛鞮稽粥在幕南各部头人心目当中的地位，达到了前所未有的巅峰。
——对于草原民族而言，‘有奶便是娘’，几乎就足以概括绝大多数生存法则；
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