再者，涉及到光子的东西都很难搞，别说正处于理工科起步阶段的大楚帝国了，就算是二十一世纪里人们对光子的理解也趋向于表面，还有不少光学现象是科学家们无法解释，但现实里却是存在的。
宋应星也不是什么研究人员，顶多算是个爱好者，而且他爱好的东西极多……这涉及的范围多了，自然也就没足够的时间和精力去深究某一领域的东西。
这一点，也体现在他编写的书籍上，前一套开工天物，作为工艺类百科全书很全面，但是其实也没怎么解释理论。
现在编写的面向普通人的科普类书籍，同样不会是技术性很强的书籍，那只是一本科普读物，只不过涉及的范围会非常广，让人们看了对自己所处的世界有一个基本的认知。
比如知道自己所处的大地是圆的；地球是绕着太阳飞的，太阳是绕着银河中心飞的；空气里并不是空荡荡的啥也没有，而是有各种气体以及微小颗粒；伤口感染是因为细菌的感染，生水里存在着诸多致病的微生物，要烧开了才能喝，要经常洗手，免的病菌通过手进入口腔或眼睛；水在高海拔的地方里可以用更低的温度烧开等等。
说是科普，更不如说是向民众们普及一些日常生活里所遇上，能用上的科学常识。
对这部开在编写当中，预计还要很多年才能够编写完成的庞大科普书籍，连皇帝罗志学都听闻并亲自下旨各部门要给予支持、配合。
为此，礼教部那边还为宋应星设立了一个专门的研究室，拨给专门的经费以及人员用来编写这部重要的科普着作。
一部偏科普向的书籍，对帝国而言可以起到的用处将会是巨大的，可以有效的提升民众对这个世界的基本认知，普及科学概念。
不过除了宋应星主编的这一部格物自然外，大楚帝国还有一项真正的《百科全书》工程。
这个工程就不是某个人所主持的了，而是由礼教部亲自负责，意图记录人类所有已知的知识。
所有知识，不仅仅局限于理工科知识，还包括人文艺术、社会学科、哲学甚至民间风俗娱乐游戏等等。
原则就是：只要有的都记录，并且是专业性记录！
并且其收集的知识都是专业的，意图给知识探索者提供所有已知的专业知识。
按照罗志学的想法，这种百科全书将会一直整编下去，随着时代的进步，知识的增长而不断的推出新的版本。
一直到帝国灭亡为止……嗯，对于这种百科全书类书籍来说，大概率大楚帝国灭亡了，后续的帝国或什么共和国还会把这套书籍继续整编下去，一直到华夏乃至人类出现大灾变为止。
当然，以什么形式存在，那就是个未知数了，早期是纸质存在，中期可能变成电子版，再后来变成啥样，那只有未来人才知道了！
这一部百科全书，即是用来科普的，也是用来记录的，更是作为工具书所使用的，对此罗志学很重视。
各类新式书籍的编写，基本上也可以看的出来罗志学想要推广全面新式教育的决心。
而什么是新式教育？
学制这些自然很重要，但是并不是决定性的，最重要的还是学什么。
新式教育学的东西除了的传统的四书五经这些传统文学外，还会学习数理化以及天文地理这些内容。
和新式教育进行对比的乃是传统教育，什么是传统教育？
小时候读三字经各类启蒙读物，然后学四书五经……然后……没了……撑死了学生们自行学个算术。
这是因为明王朝注重八股文的缘故，过去两百多年里的学子一股脑的专研怎么写八股文去了。