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    郊祭,又称郊祀,从周代开始就是最隆重的祭典。

    因为这是国家祭天仪式。

    唐代的时候,选在春夏秋冬,一年要郊祭四次。

    赵匡胤不愧是开国君主,拥有务实的良好作风。他认为郊祭太过频繁,实在浪费人力物力,在位十七年仅郊祭四次。

    赵匡义发扬这种务实作风,在位二十三年,仅仅郊祭过五次。

    宋真宗……嗯,大家知道的。

    这位喜欢祭祀和祥瑞,从此定下祖制,三年郊祭一次。

    下一位出场的,当然是宋徽宗,在位二十五年,郊祭二十三次。

    朱国祥、朱铭开国建制,已在《大明律》中定下各种礼仪。郊祭十年一次,若遇重大事件,不定期增加郊祭——比如新皇登基、将军凯旋等等。

    并且,不再南北郊分祀天地,从今年开始合祀于南郊。

    大大节省祭祀成本!

    为了等功臣们回京,祭祀时间延后到二月底。

    这天,诸国使者在御街排队等待。他们前方是文武大臣,还有将领、军队等候在朱雀门外。

    郊祭天地,凯旋大典,封赏功臣,三者合而为一。

    “皇帝升楼!”

    四处街道聚集的百姓越来越多,终于听到几声钟响,皇帝、皇后、太子、太子妃出现在宣德门城楼。

    在礼乐声中,礼官宣导文武官员上前,继而宣导番邦使者上前。

    平时取消了跪拜之礼,这种重大场合却保留着。

    群臣跪拜,山呼万岁,随即舞蹈庆贺。

    “检阅兵马!”

    白祺作为功臣代表,领着一众立功将士,从朱雀门外过州桥,来到御街之上列阵前行。

    最前头是一千太子重甲亲卫,其后又是一千火枪手部队,接着是二百重骑兵、三百骁骑……场地有限,只抽调少量队伍进行检阅。

    “轰轰轰轰!”

    重甲步兵本来就是优中选优,能选来参加阅兵仪式的,甚至连身高都非常近似。

    他们全身包裹着铁罐头,踏着整齐步伐徐徐向前。

    没有喊任何口号,只是默默前进,但脚踩地面仿佛有千军万马而来。

    大理国使者李伯祥,下意识感到惊惧,低声问旁边的西夏使者李仁礼:“大明有多少这样的甲士?”

    李仁礼道:“听说有好几千。”

    刚说完,李仁礼就瞳孔一缩,他看到了紧随其后的火枪手。

    “李贵使怎的了?”李伯祥顺其视线看去,不解道,“这些拿着铁棒的,又是什么兵?”

    李仁礼说:“火铳兵。”

    李伯祥还是不明白:“贵使见到重甲士还神态自若,怎见到火铳兵就骤然色变了?”

    李仁礼不愿回答,目送火铳兵从前方经过。

    继而是两百重骑兵、三百骁骑兵,李伯祥还是第一次知道,原来骑兵能够连人带马全部披甲。

    鸠摩僧哥和摩君明稽两位真腊使者,已经站在原地看傻了。

    他们十年前来开封朝贡,当时可没有什么阅兵仪式。

    真腊吴哥王朝虽然处于鼎盛期,但政体实在过于松散,大部分国土开发度不够,而且大量财政用于建佛寺佛像。看似疆域庞大,看似实力强盛,其实军队非常糟糕。

    他们哪见过重甲骑兵、重甲步兵?

    摩君明稽低声说:“这个大明国,比以前的宋国更强大。明国的军队不可战胜,回去以后应该告诉陛下。明国皇帝让我们派年轻人,来开封这里学习儒经,一定不能违背皇帝的意愿。
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