法家之人,皆被排除在外。

    韩非子列出的“五蠹八奸”,儒士被排在第一位,只要还是儒家治国,这位老兄就永远别想翻身。

    至于商鞅,不用群臣反对,朱铭就无法接受,因为《商君书》太过反人类了!

    推崇商鞅的,大概只有三种人:一种把自己代入君王;一种是脑子有毛病;还有一种是不清楚商鞅的主张。

    墨子却是被选入文庙,由朱铭强行决定。

    老子则没啥争议,文官们并不反感。

    荀子也保住了席位,没有被踢出文庙。

    汉代大臣,进文庙的一大堆。

    司马迁、司马相如、扬雄、苏武、张骞、张衡、蔡伦……

    朱铭评选历代先贤,以立功、立德、立言为标准。

    像司马相如就是立言,搞文学创作也算立言嘛,而且这位还安抚平定西南夷,对中国收服开发西南地区有功。立言为主,立功兼之。

    屈原则是德言兼备。

    张骞那就是妥妥的立功了,而且功在当代利在千秋。

    经张骞之手,引入中国的作物有:葡萄、苜蓿、核桃、石榴、芝麻、黄瓜、蚕豆、大蒜……谁要是敢反对,朱铭可以理直气壮的怼回去:你丫吃不吃大蒜?

    群臣对于蔡伦的争论,一点不亚于墨子。

    文官们不愿祭拜太监是一方面,还有就是蔡伦此人的品性低劣。

    蔡伦先是卷入储位之争,栽赃嫁祸诬陷宋贵人,逼得这位太子的生母服毒自杀,太子本人也被废为清河王。

    接着又陷害梁贵人,夺走梁贵人的儿子,把这个未来皇帝转给窦氏抚养。

    蔡伦一直都奉窦氏为主,后来却又把窦氏给卖了,帮助想要亲政的小皇帝干翻窦家。

    文庙里的先贤,神主下方都有记载其成就。

    朱铭强行把蔡伦送进文庙,为了安抚群臣情绪,特地让人加一句评价:“公之为人固不足取,然改良造纸,其利在千秋也。”

    现在地方财政宽裕朝廷下令各府县必须改建新文庙。

    但因为富有争议的先贤太多,一些地方官阳奉阴违,偷偷把墨子、蔡伦等人的神主取消。而多数官吏和儒生,并不知道哪些先贤入选,就算知道了也装作不知道。

    于是乎,巡查御史又有了附带任务,勒令不规范的文庙限期整改。

    ……

    例行御前会议,这玩意儿相当于小朝会。

    阁部院重臣都很轻松,毕竟今明两年不打仗,只要有钱有粮就没啥大问题。

    礼部尚书孟昭说:“陛下,各省府县改建新文庙,蔡伦引起的争议太大。内阁接到几百个地方官的反对奏疏,便勒令礼部再议此事,礼部也多有反对之声。”

    朱国祥微笑看向儿子。

    朱铭也笑道:“反对无效。”

    孟昭撇撇嘴,他是礼部尚书,文庙之事背锅背定了。

    翟汝文喝了口茶润喉,说道:“陛下,新上任的明州知府有奏。明州讳犯国名,请求朝廷改之。阁臣皆知陛下并不避讳此事,但连续两任明州知府请求改名。朝廷若是一直不改,估计明州就一直有奏。”

    朱国祥也怕麻烦,回答说:“那就改吧。但批复时应该说清楚,并非因讳而改,乃是更有佳名。”

    李邦彦别的不擅长,取名字这种事情却愿意掺和:“陛下,臣对明州很熟知,那里的市舶司日进斗金啊。听说有个古名叫句章,可以改为句章府。”

    朱铭说道:“明州海贸兴盛,可改为宁波府。”

    “好名字!”

    众人眼前一亮,皆-->>

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