明阁臣。已剥夺出身文字，罢免所有官职。”
李邦彦尴尬一笑：“陆山长倒是如数家珍。”
朱彧颇为惊讶，好奇的打量李邦彦。
陆荣也不多说什么，点明李邦彦的身份，便转身做自己的事情去了。
李邦彦说：“在下也是新党。”
这句话瞬间拉近两人的关系，朱彧对李邦彦的观感好了许多，说道：“昏君在朝，哪有新党旧党？只有奸党而已。”
李邦彦道：“奸党是因为昏君需要奸佞，如今圣天子临朝，自然就没有奸党了。在下一直是新党，支持变法改革。新朝开国数载，一直都在改革，我身为阁臣向来支持。”
“去我屋里说吧。”朱彧笑道。
凤凰书院有老师和学生宿舍，由以前的僧舍改建而成，就连食堂也是和尚们的食堂。
李邦彦踱步观赏景色，赞许道：“清幽寂静，却是读书的好地方。”
朱彧回到自己的宿舍，把各种物品放下：“李先生有什么事情，尽管直说吧。我这几十年一事无成，但与三教九流厮混，看人还是很少出错的。阁下并非求学问道之人，慕名拜访之类的话不要再提。”
李邦彦问道：“听说先生对海外番邦很熟？”
朱彧说道：“认识一些海商。”
“海外可有佛国？就是举国信佛那种。”李邦彦说。
朱彧说道：“有啊。真腊与女王国，皆举国信佛。”
“女王国？”李邦彦听得眼前一亮。
因为唐代杂书里面记载，菩萨蛮就是女蛮国进贡的。而《资治通鉴》，又把女蛮国称为女王国、罗女蛮。
朱彧说道：“大理国以南，有蒲甘、金齿两国。在金齿国之南，真腊国之北，便是那女王国。”
蒲甘国，位于后世缅甸的核心区域。
金齿国，又叫勐篷，是傣族建立的部落联盟国家。大概在缅甸东北部和老挝北部，以及中国普洱的一部分。
蒲甘国和金齿国之间，也就是缅甸的东北部山区，还散居着大量掸族部落，他们不属于任何一个国家。
而那女王国，则位于泰国北部，又称南奔、哈利奔猜。主体民族为孟族，起源于中国先秦时期的西南地区。
李邦彦问道：“女王国靠海吗？”
朱彧回答：“应该不靠海。”
“真腊国靠海吗？”李邦彦又问。
朱彧说道：“真腊自然是靠海的。”
李邦彦问道：“这些国家可在打仗？”
朱彧说道：“别的国家我不知占城、真腊与安南却是经常打仗。三国打得有来有回，谁也奈何不了谁。”
李邦彦问道：“那占城和安南信佛吗？”
朱彧说道：“安南以儒治国，自称天南小中华。占城却是信婆罗门教，一种从印度传来的教派。”
其实，真腊（吴哥王朝）也信印度教，同时又信奉佛教。
这跟三佛齐差不多，佛教为信仰主体，又有大量印度教徒。
以上信息，都是朱彧道听途说的，他从来没有出过海。
李邦彦刻意迎合，朱彧虽然心里明白，但还是被弄得心情愉快，把自己知道的东西全讲出来。
最后，李邦彦还从朱彧口中，得知了一些海商的联络方式。
杭州海商主要搞日本、高丽贸易，也有跑福建、广东商路的。他们买来闽粤二省的特产，又兼买一些来自海外的商品，运到浙江进行出售获利。
去年的贪腐大案，实力前三的浙江海商，全都被卷入其中损失惨重。甚至有一家被抄没家产，按户口本流-->>