他越发的不信任任何人，下手越来越重，已经从国朝的压舱石，成为了国朝剧烈震荡的危险来源之一。
他在完成了对张党清党，选择激流勇退，对他本人、对陛下，对整个大明，可能都是最好的结果。
“你讲的有道理，朕准了。”朱翊钧认可了高启愚说的内容，大明的确有这个需要。
“需要修订一部《海洋贸易法》，这本《海洋贸易法》就是大明处理所有贸易纠纷的总纲常，基于律法进行裁决。”高启愚拿出了另外一本奏疏《海贸诸事定议疏》。
这本奏疏，是他对海洋贸易法的整体规划。
因为祖宗成法的缘故，大明要修订一本律法是非常难的，所以，这本海洋贸易法，仍然会附录于《大明会典》，避免触及到祖宗成法。
毕竟按祖宗成法，大明应该执行禁海令和朝贡贸易，东太商盟理事会、海洋法庭以及海洋贸易法，更加适用于革故鼎新的范围。
高启愚端着右手，左手负在身后，严肃的说道：“第一点，也是最重要的一点，为了维护海洋海贸环境，凡是加入东太商盟和愿意接受海洋法庭裁决的相关方，无论是国家还是总督府，哪怕是傀儡，都要在律法上，彻底否定海寇的合法性。”
“即任何承认海寇合法的势力，都应该被剔除在正常贸易之外。”
“不得以任何方式混淆海寇的定义，不能以所谓私掠，将海寇定义模糊，进而给予其合法性，寇就是寇。”
“任何武装商船，都必须被视为军舰，各方进行造册管理，各方港口以接洽军舰方式管理武装商船进出。”
“各方不得为海盗船，提供任何性质的补给、修理、集散货物、销赃等事，否则以同罪坐罪。”
高启愚这第一点，就是占领道德制高点，站在道德的制高点，就可以光明正大的对其他人指指点点了。
大明是天朝上国，是文明的制高点。
海寇就是海寇，不得模糊定义，武装商船以军舰对待，不得给海寇水食酒粮等物补给，不能为海寇修船，不能为海寇销赃提供方便，都是这一条重要组成部分。
高启愚很难理解，泰西居然还形成了一定规模的海盗文化、海盗崇拜，不以为耻，反以为荣。
只能说，蛮夷确实是蛮夷，毫无廉耻之心。