，李成梁就要把所有的马匪窝都端了。
朱翊钧了解了事情的始末，柯延昌不让人上报，是他觉得这不算什么大事，出门在外，遇到什么危险，都不算稀奇，为了这点小事，惊动圣上，责问地方官员，会给柯延昌以后的出行带来些困难。
“该死的马匪！”朱翊钧恶狠狠的骂了一句，他不知道也就罢了，知道就不能这么善罢甘休。
大明在西域拥有宁远侯坐镇的武装力量，这些马匪成了大明重开西域路上的绊脚石，那就碾碎他们就是了。
朱翊钧立刻让李佑恭下章宁远侯，这些马匪，应剿尽剿，用他们的人头，为营造安宁西域出一份力。
柯延昌说了很多西域的情况，和大明士大夫想的不一样，西域上到国主、万户贵族，下到百姓，竭诚欢迎大明王朝前去王化。
因为按照西域人的经验，中原王朝来了，青天就有了，日子就会安稳下来。
只要中原人一来，就有西域人支持中原人建立统治，甚至在西域有句话：汉使如父母，诚不可去。
两汉交际时候，西域和中原断绝了联系，光武帝再建东汉，国力有限，没有重开西域都护府的打算，西域被匈奴统治，匈奴对西域的统治，可谓是人神共弃。
在西域诸国反复上奏请命的情况下，定远侯班超再通西域，经营三十年，给西域带来了安定和繁荣。
到了唐末，西域再次和中原断绝了联系，一直到南北两宋交际的时候，辽国的耶律大石跑到了西域建立了西辽，也获得了西域人的拥戴，并且耶律大石干的很不错，把西域经营的极好。
对于西域人而言，中原大皇帝派去的人是可信的，他们不太相信从其他方向来的人，这些统治者，只能带来动乱和杀戮。
西域这块地方，自古以来被四面八方的统治者征服过，北方的匈奴，南方的吐蕃，西方的波斯、帖木儿，这些统治者，一个比一个残暴，一个比一个抽象。
只有来自中原的统治者，会推广农业技术，会兴修水利，会调解西域诸多邦国之间的矛盾，结束征战。
班超当年留下的穿井、坎儿井技术，依旧庇护着所有的西域人。
而且和皇帝、士大夫想的完全不同，西域是个农耕区，而非游牧区，每年依靠雪山融水、地下水发展出绿洲耕地，农耕区域的百姓，自然更加趋向于农耕的中原王朝。
就是天山以北的放牧区域，当地人也会种点什么，而不是随水而栖，随时令迁徙，过的是定牧生活，他们对迁徙并不认可，当然，这世界上，也没人愿意当流浪汉。
李成梁营造铁门关和温泉关，就得到了当地人的支持和拥戴，因为李成梁干的事儿，似乎和班超没什么不同，垦荒、兴修水利、营造关隘防止入侵、调解各方矛盾，停止杀伐。
当然，绝不是说没有死硬分子，需要使用武力的时候，李成梁从不吝啬就是了。
柯延昌的意思是，重开西域，比朝廷预想的要简单一些，至少是有很强大的民意基础和历史惯性，百姓并不抵触汉人前来建立统治，有了这个前提，很多事情，做起来就简单多了。
温泉关营造之后，大明朝廷就可以再设西域都护府，而李成梁就可以摇身一变，成为西域大都护了，李成梁虽然这个年纪了，但还是很想建功立业，最起码把自家的爵位，再上走一走，升为国公。
朱翊钧和柯延昌、张居正、戚继光在北大营武英楼一起用过了午膳，朱翊钧抽空专门写了封圣旨到西域，让李成梁绝对不要放过这些马匪，居然敢在大明皇帝头上动土，那就留不得他们了。
农学博士，每一个都是宝，损失哪个，朱翊钧都不乐意。
在用过午膳之后，朱翊钧在北大营操阅军马，下午回到了通和宫御书房继续处理国事庶务，-->>