般折腾，还是老老实实的跟着菩提祖师修行。
山中无甲子，世上已千年，不知不觉中已经过去了数十年的时间。
跟随在菩提祖师身边的那些弟子，大多数也只是修行道人仙和散仙之境，并没有更上一步的根基和底蕴。
眼见修行无望，就逐渐都下山去了。
由于菩提祖师不再收徒，留在斜月三星洞的门人弟子越来越少，到了最后只剩下两位神仙和七位真仙级别的弟子。
陆希夷在山中待的时间久了，却逐渐看出了一些端倪，菩提祖师根本不是道家中人，而是无比纯粹的西方教修行者。
他脑海中想起了西游记原文之中对于这位祖师的描述。
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
“大觉金仙，西方妙相，准确的来说，这都是西方教的称呼，并非是佛门。”
有很多人都将西方教和佛门混为一谈，但实际上这两者并非一体，西方教乃是圣人教派，其门下多有大神通者。
就连弥勒佛祖、大日如来佛祖、燃灯佛祖都是出于西方教圣人门下。
可佛门却是由那三位圣人门下联合所创，目的是为了印证自身的修行，下药更上一层楼。
佛门可以看作是西方教的一部分，但西方教却并非是佛门。
就好比阐教和截教与道门的关系。
陆希夷经过这么多年的观察，基本上可以确定这位菩提祖师的跟脚，必然是来源于西方教，与佛门却并没有太大的关联。
(本章完)
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