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眼看着看到希望，振丰和陈阳重新打起了精神，两人一路向前面走去，通道上有不少扔在地上的小鬼子军大衣、军靴等等日用品，刀疤甚至还在地上看到了不少小鬼子穿的兜裆裤衩，气的刀疤一脚就给踢飞了。走着走着，陈阳看见不远处的地上，有一片黄色，这黄色格外显眼，虽然说有一段距离，但依旧能远远感觉出它散发出与众不同的气势，甚至带了些许庄庄重和威严。
陈阳急忙走了几步，等走近了一看，不由吓傻了，这.......这TM居然是件龙袍！
这是一件全长长袍，裙子完全褶皱。右侧配有镀金纽扣。它有长而紧的袖子和马蹄袖口。裙子在腰部有褶皱。这件长袍采用黄色斜纹布 (2/1) 底布，以缎纹针迹和伏绣工艺绣有丝线和金线。
清光绪 朝袍龙袍
长袍上刻有“十二符号”：肩上有太阳圆盘和月亮圆盘。三颗星星座和山在脖子的高度。衣服上半部分有斧头、福字（类似两个“E”背靠背）、雉鸡和龙。裙带上有一对祭祀杯、火焰、水草和谷物。这件衣服通体有黄色丝绸平纹衬里。
胸前
该龙袍为皇帝用正规服的“九龙十二章”吉服，以五彩绣线和金钱在前胸，后背及两肩各绣有正龙，前后襟和底襟绣有升龙、降龙和行龙。龙纹四周绣有各种寓意吉祥的纹样，前后襟下幅部位绣有海水、寿山纹，寓意寿山福海。绣袍运用了齐针、套针、抢针、接针、刻鳞针和环籽针等十多种针法绣成，此袍色彩丰富，纹样精美，绣工繁复，代表了清刺绣工艺的最高水平。
九龙十二章：是古代帝王礼服和吉服上的十二种装饰纹样，依次是日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻、宗彝、藻、火、粉米，始于传说中的舜禹时代，《书·益稷》记载舜和禹讨论君臣之道时说：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺绣，以五采彰施于五色作服，汝明。”以后各代沿用其制，成为帝王服饰的专用纹样。
看着像不像现在衣服的口袋
清时，一般是日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻在衣，宗彝、藻、火、粉米在裳。十二章各有取义，以象征帝王的风操品行：日、月、星辰取其照临昭明，山取其能兴云雨，龙取其善变化，华虫取其文章和耿介，宗彝取其威猛和忠孝，藻取其文，火取炎上，粉取洁白，米取能滋养，黼取能决断，黻取善恶相背。帝王以下，公卿诸侯品官大臣依等级可用九章、七章、五章、三章不等。
十二章的装饰纹样具有浓厚的等级色彩。 在玉器等工艺品中也可看到十二章纹饰。
此时的龙袍已经没有往日的样子，不单单全是灰尘污垢，陈阳能清晰的看到龙袍上还有两个大脚印子，这两个脚印子一定是华夏人留下的，因为小鬼子不可能有这么大号的脚。
“哥，这是龙袍么？”刀疤也凑过来，看着陈阳手里撑开的袍子问道。
陈阳点点头，“我估计是溥仪的。”
“为啥是溥仪的，不是其他皇帝呢？”
陈阳对龙袍这种研究不深，你要非得问，这是谁穿的龙袍，陈阳肯定不知道，也不知道如何去辨别，只是有基础的概念，比如龙袍上的九龙十二章、前后襟下幅部位绣有海水、寿山纹，这是在龙袍上必须有的，不用说皇上的龙袍，就算是皇太后或者皇后的衣服上，也都必须有，尤其是九龙十二章，是皇家服饰的等级规矩。
“因为末代皇帝是溥仪，”陈阳拿着龙袍在手里看着，“这要是乾隆或者其他皇帝的，应该不会在这里出现。”
“小鬼子在这边建立了伪满政权，当时第一件事就是让溥仪登基，我听人说过，当时溥仪还想穿着龙袍登基，但是小鬼子不同意，可溥仪坚持要穿龙袍登基，可是胳膊拗不过大腿。最后还是在总理大臣的帮助下-->>