最新网址:www.kushuxs.net
“此经非彼经!”陈阳白了一眼刀疤,无论别人说什么,这小子总能往歪处想,好好一幅王维的伏生授经图,到他嘴里变成春宫图了!“是传道授业的意思!”
“哦!”刀疤点点头,顺势凑了过来,最后嘴一撇,“切,这不就一个老头,没意思!”
陈阳根本就不搭理刀疤,低头将手电凑近了画卷仔细看着,画上有不少霉斑,而且有很多留白的地方都缺损了。该图无款,右上有南宋高宗题“王维写济南伏生”。鉴藏印有“宣和中秘”印、“易庵图书”、“商丘宋荦审定真迹”、“蕉林鉴定”、“北海孙氏珍藏书画印”、“景贤鉴藏”、“江南黄琳”、“休伯之印”、“黄林美之”等。卷后附有宋代吴说、清代朱彝尊、宋荦的题跋。
卷后题跋
我艹,陈阳有些发懵,从上面的藏印和题跋,完全可以确定这是一幅真迹,可伏生授经图不应该出现在这了呀!
伏生为汉代济南人,字子贱,原为秦博士。据说当时秦始皇焚书时,伏生冒生命之危保存了《尚书》。秦始皇焚书坑儒后,儒学受到极大打击,至西汉文帝时,求能治《尚书》的人,时伏生已年九十余,老不能行,文帝使晁错往受,得二十八篇,即所谓“今文尚书”。
到了汉代的时,汉文帝寻找能够治《尚书》的人,天下只有伏生一人,但这时候伏生已经到了90岁高龄,无法前往长安。汉文帝之后让晁错赶往邹平,向伏生请教《尚书》。这幅画画讲述的是这样一个故事,但这幅画只出现了伏生一人,伏生年纪已大,白发长髯,瘦骨嶙峋。
画中伏生是一个白髯老者,他著一头巾,头微左侧,赤裸肩背,肩上披纱,坐于蒲团上,右手持卷,左手指点,双目圆睁,大约正讲到紧要之处吧。该画人物姿态自然,好像是照相机随意拍摄的一个生活场景,没有做态。从人物到案几、蒲团等图都画的较为工整,线条也具有很高的水平,从绘画难度上来讲,作者不画背景,大量留白,敷色清雅,这是最简单的一幅画,不过,王维将伏生画的栩栩如生。
唐 王维《付生授经图》
画中线描手法高超,伏生坐在蒲团上,蒲团用草编织出来,每根草都跟你画出来了,伏生的胡须和头发,也都画的非常仔细。最重要的,这幅画所表现的是,伏生一种老年人的状态,游丝般的线条着重描绘出了伏生额头的皱纹与松弛的皮肤,突出了伏生年登耄耋的特征。
局部
“谁的?”就在陈阳疑惑之际,宋青云一边收拾着小鬼子的文件,一边向陈阳问了一句。
宋青云之所以这么问,是因为除了唐代名家王维之外,明代画家杜堇也曾经画过伏生授经图,表现的也是这个题材。只不过杜堇画面绘蕉林一隅,左边有二男一女,其中地上一耄耋之态的长者正在聚精会神地讲经,那超然的神态仿佛完全沉浸在讲经的气氛里,他就是伏生。对面伏坐于书案前,专心致志地作着记录的大概是学生晁错。
杜堇这幅画比王维这一幅画的更加全面,坊间说晁错到了地方之后,发现伏生年事已高,无法传授,只能让其女儿代为传达自己讲解尚书的意思,所以出现画面中间的女子,应该是伏生的女儿,伏在桌案前的便是晁错。
“王维的!”陈阳回答了一句,专业的事情还得专业的人,陈阳只说了一句伏生授经图,宋青云就知道问是谁画的,不像刀疤!
不过无论是王维的,还是杜堇的,都不应该出现在这里。
“不可能!”宋青云整理文件的手停了下来,抬头看了陈阳一眼,“确定不是老仿么?”
陈阳摇摇头,表示在这这种光线下,自己判定不是仿的,具体的还要找光线好的地方看,不过依目前情况来看,应该是真迹。宋青云听完之后,拿着手里的文件直接走了过来,顺势将文件放在桌面上,陈阳注意到,宋-->>