神祇降临于世的载体，以及孕育其化身（子嗣）的母体。
后者则是在完善修行之法的同时，获得羽化飞仙、清气为衣和乘风拂云三项能力。
而瑶池一脉的【尚仪】则是取了【奉真】接引之能和【天女】三项能力的基础，衍生出独属于自己的体系。
此刻，诸位女仙的举动，正是对这股力量的最好诠释。
她们承载的不再是某位高位神祇，而是源自于东西天诸位先贤留下的秩序，以及楚泰构建的【太一】大道，她们将自身作为锚点，承载秩序，再以各种礼仪、舞蹈、科仪，将秩序的力量向外扩散，构建一个又一个可以移动的道场，进一步的压制四周一切异化和污染的力量。
或者说，她们这股力量的本质有些类似楚泰先前外出的神道仪仗，是一种对于秩序的运用。
唯一的问题是，尚仪本是女官的名号，按道理应该管理乐曲，但瑶池一脉的五品道果并不涉及音乐。
正在楚泰疑惑的时候，剩下的几位女仙手中浮现出对应的乐器，各自开始奏乐，阵阵妙音之中，楚泰看到了对应的四品道果碎片【司乐】。
“等等，青鸟、玉真和素华三位手中拿的乐器似乎有些奇怪。”
作为下一任天帝继承者的真武第一时间感受到不对，看向青鸟、玉真和素华三人，盯着她们手中拿着的，类似于长笛的骨质律管，有意思的是那乐器的长短还在不断变化，细细观摩，乃十二种。
“那是黄钟律管。”
楚泰平淡的开口，真武目光微变。
黄钟律管在神道体系之中有着非常特殊的地位，这东西不仅在很多时候被视作是音乐的基石，也是度量衡的源头之一。
所谓度者，起于黄钟之管；量者，起于黄钟之龠；权（即衡）者，起于黄钟之重。
结合其十二种变化对应的十二律，也就成为和谐、秩序、礼法、度量等概念的象征。
“以乐定律，构建秩序吗？”
真武低声开口，楚泰却看向虚空，他明白了东皇钟声回响的原因，本质上对应的是此刻瑶池女仙构建的四品道果碎片【司乐】。
不同于【尚仪】通过死板的礼仪，规矩、礼法，以自身承载为中转，接引秩序的力量。
【司乐】直接借了东皇钟之力，引动【太一】大道，构建自身的秩序规律。
期间，楚泰可以感受到，瑶池一脉传承自西王母一脉的道理，完美的融入其中，同自身太乙尊、青童君、日曜帝君等等位格的力量，构建阴阳，成为【太一】大道之下，分化阴阳的重要核心。
并且，诸多女仙的供奉和祭拜，也是在冥冥之中契合了昔日群仙朝拜西王母的传说，让原本已经消在于世的西王母道果力量恢复部分，并赋予了【司乐】更加强大的秩序基础。
真武看出了其中关键，带着诸神群仙同样朝拜那常人无法听闻的钟声。
此举，在无形之中补全了楚泰身上的部分概念，让其同逐渐恢复的西王母道果力量更加契合。
瞬间，无形的大道之音带着秩序的力量回荡在整个天界之上。
刹那间，群仙诸神体内积累的诸多污秽，以及出现的异化情况都是受到了重创，且迅速开始消退。
点点灵光散开，诸多天女虚影出现在群仙诸神的身边，妙香、药香涌动，进一步滋养他们的身体，驱逐残留的污秽，治愈异化的余根。
诸神群仙自觉自己身心清净，法力运转都通畅了不少。
“日后，瑶池一脉就是独立在东西天之外的第三股势力了。”
楚泰轻声开口，真武愣了一下，而后点头道：“这等力量无论是入东天，还是入西天，都会造成二次失衡，独立在外，-->>