能放任三位先天神明诞生。
这三位先天神明，自然就是后来的三荒、三殇与三光。
也或许，祂们偏偏在这个时间节点上诞生，也有旧神的庇佑，保祂们安然，让神明这个族群，得以有了延续。
而妖天在与枯田的漫长斗争中，逐渐占据了上风，几乎要将枯田掌控，成为他重生的契机。
可就在此时，刚刚诞生不久的第六荒，也出现了一位惊才绝世之辈。
此人，名为落修。
落修的出现，同时引起了妖天与枯田的注意，尤其让枯田关注，将其当成了自己摆脱妖天掌控的关键。
于是枯田设了一个局，将落修引入局中，让原本的双方道争，衍变成了三方道争。
并在道争的过程中，枯田借先天神明三光的诞生，将落修的道侣，打入了一朵名为“红尘浮世”的花中，并根种在了福田之下。
“福田”二字，源于神明纪元，相传每一尊神灵在诞生之时，都会出现一块福田，随着神灵离去，福田又会消失，隐于世间，不可再追寻。
之后，连该神灵自己，都无法再回到福田之中，至于神灵之外的其他生灵，则更是无路可寻。
这时的三荒与三殇，早已经诞生离去，可三光却因为枯田，导致诞生出现了意外，走上了一条求死的道路。
这场三方道争，也至此落下了帷幕。
枯田趁机脱身，从此销声匿迹，再无踪影。
落修则无心再争，一心只想寻回道侣，奈何神明的纪元已经终结，世间再无神灵诞生，也再无福田现世。
唯有每次花开之时，红尘浮世才会在宇内道外的某处显形，花往哪边开，他就往哪里去。
只是，他虽然可以不断追寻花开的轨迹，却寻不到福田，去不到根种之地，始终都无法真正将道侣救出。
他只能在每次花开之时，站在红尘浮世外，与道侣见上一面。
世间也因此多了一个传说，说天地有一朵超越时空之花，可能盛开在任何时间，任何地点，唤作红尘浮世。
而每当这朵花在天地间出现，无论何时，无论何地，都会有一位红衣男子，跨越时空而来，等待红尘浮世开。
在不断追寻红尘浮世的过程中，落修也分化出因果念，观便宇内道外，寻遍归墟古今，却始终没有寻到枯田的影子。
正是因为枯田的设局，才让落修不得不参与到那场浩大道争中，甚至将他的道侣打入了红尘浮世里。
反倒是对于妖天，落修没有多大恨意，也不知道是不是他看出了什么，与曾经的道有无一样，都对妖天选择了置之不理的态度。
故而这场三方道争，也没有谁胜谁负一说，妖天没能掌控枯田，更无法去掌控落修，只能再次陷入了漫长岁月的沉寂。
直至三荒宇内的第七荒，荒浮尘的出现，落修才借一个名为“孤小星”的青年，在其成为神灵之时，于福田之中将道侣成功救出。
这位孤小星，正是后来的孤姓青年，道号尘星，也作星古。
不过孤姓青年到最后，也没有真的成为神灵。
在当时的荒浮尘内，有一位主宰，唤作浮尘天，欲要掌控孤姓青年，夺取他的神灵意志。
于是孤姓青年主动舍弃神灵意志，并将之转化作诅咒，融入了浮尘天体内，与其永世同生，永世为敌，永世厮杀。
那浮尘天，实则也是一位望天妖，在后来与孤姓青年的一争中落败，于不甘之下抬头睁眼，成了一尊妖天分身。
随后，妖天也尝试过借浮尘天所化的分身，去掌控孤姓青年，却同样以失败告终。
原本妖天还有更多的分身可-->>