余桦冷不丁地来了一句,“方老师,听您的意思,这个主旋律商业片是不是由我们来写?”

    “明知故问!”

    方言玩味道:“咱们再加把劲儿,晚上的时候,我带你们好好地搓一顿,这几天辛苦了。”

    接着,经过又一番的查漏补缺、严加修改,《主旋律电影何去何从》、《华夏电影的未来:主旋律电影的桎梏与出路》等文章总算定稿,《主旋律电影何去何从》要投稿到《大众电影》杂志上。

    至于其它稿子,在第一篇稿子引发论战时,留着反驳,或者深入论述,推波助澜。

    而且准备把《主旋律电影何去何从》复印两份,让龚樰带去北电、中戏,在两大电影院校里引起小范围的讨论,收集广大师生的反馈,但没想到在研讨会上和方言争锋相对的赵宝华先坐不住了。

    就在最新一期的《华夏电影周报》上,赵宝华发表了评论员文章。

    “我从长影厂调到京城,帮助滕局长在电影局召开的主旋律题材创作座谈会上设计口号:

    ‘突出主旋律,坚持多样化。’

    这是第一次明确提出,同时被采用的另一个口号是三性统一,即艺术性、思想性、观赏性。

    现在,这两句口号俨然成了整个电影界的指导思想。

    恰逢华夏电影行业正面临着巨大的变局,正所谓思想不统一,难以办大事。

    我就主旋律的问题,谈谈个人的一点浅见。

    主旋律,最先由我国著名作家、剧作家、电影编剧,方言先生首次提出。

    原本指音乐概念,引申为文艺作品中的主要精神。

    我个人观点,主旋律就是要弘扬时代精神,是一种社会责任,它随着时代精神的变化而变化,曾经有过许多定义,但谁要说给它一个科学的界定,我觉得是没有的……”

    赵宝华虽然反对方言关于商业化、娱乐片的观点,但是也接受了把“弘扬民族精神的、能够体现时代精神的题材”也纳入主旋律的范畴之中,既然是时代精神,那肯定一个时期一个样。

    至于民族精神,至于真善美,他没有加以具体地解释,或者是没这个能力展开。

    但此文一出,立刻就像在平静的湖面上,投入了一颗巨大的石头,引起了轩然大波。

    一时之间,各路电影人纷纷发文,主要针对三个命题:

    主旋律到底该如何定义?

    主旋律电影包括哪些类型?

    主旋律和多样化该如何理解?

    不光是保守派,站在娱乐片、商业片的的一些电影人,也毫无惧怕地发声。

    在北电的校园里,龚樰也能随处见到支持不同立场的学生,甚至师生之间爆发激烈的讨论。

    “如果主旋律指内容,多样化还是指内容,那本身就很矛盾。所以必定是,内容主旋律,形式多样化,我们应当纠正对主旋律的狭隘理解,尤其是‘只有革命题材才是主旋律’的论调。”

    “贯彻主旋律,既要讲究艺术逻辑,也要讲究商业逻辑,就是故事性弱、人物性格弱,过于渲染精神,而忽略了最基本的创作要素,也忽视了观众们的基础诉求,那就是电影首先要拍得好看。”

    “………”

    “方老师之前就对自己所写的《拯救大兵瑞恩》,以及美式主旋律做过解释,像《第一滴血》、《野战排》、《壮志凌云》这些片子,既是美式主旋律电影,又是好莱坞商业大片,只不过好莱坞在主旋律上做得更取巧,把所谓的美国精神融化在故事、人物里。”

    “比如《洛奇》,不错,那是一部体育片,但它的内核却是实实在在的美国主旋律。”

    “为什么我们不能以此为-->>

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