r>    荀子当然不会亲自出面,但他却是对身边的韩非,悄声提醒了一番。

    韩非顿时目瞪口呆。

    难以置信的看向了自己的老师。

    在得到了荀子肯定的点头之后,韩非顿时苦笑一声,硬着头皮朝着罗浮走来,虽然之前,韩非的确因为罗浮的短短两句话,而心神大乱。

    可在度过了这个阶段之后,韩非却是愈发坚定了自身法家学说的理念来。

    在韩非看来,善恶的根源不重要,重要的是,只有法家,才能够惩恶扬善,若无法家之约束,岂不是愈发人心不古了吗?

    罗浮此刻的讲述,反而让韩非更加坚定了自身的理念。

    毕竟就连罗浮自己都说了,随着技的进步,人心不古,已成必然,也就是说,上古之治,注定无法重新回归了,而在人心道德沦丧之中,单纯靠儒家的礼制和道德教化,是根本不够的。

    虽然法家和儒家,仿佛水火不容一般,但实则法家本质上,完全是从儒家的礼制之中脱胎出来的。

    所谓的礼,可不是什么见面打招呼的礼节,而是规矩,上至身份阶层已是注定,下至方方面面都在礼制之中。

    只是,春秋乱世,宗周定下的礼乐制度,彻底崩坏,这也是孔子所谓的礼崩乐坏的时候。

    当礼无法约束时候,更加残暴的法就诞生了。

    礼和法本质上就像是一对孪生兄弟一般,只是礼是森严的约束,法是残暴的禁止,礼法之间,本身就是一体两面的东西了。

    来到了罗浮的面前之后,韩非硬着头皮朗声道:“恭贺师叔,学术大成,今日论道,俨然已经证明,师叔乃是儒家大宗师了,还请师叔,为我儒家弟子,开讲大道。”

    所谓讲道,实则就是授课,只是,相比起寻常授课来,罗浮的学术,在诸子百家眼里都近乎于大道了。

    韩非的提议,看似戳中了在场诸子百家和列国权贵使臣们的需求,但实则,像是六指黑侠,还一些其他有心招揽罗浮的人,却是默默地叹息了一声。

    因为韩非的话,俨然是将罗浮彻底当成了儒家的大宗师看待了。

    若是明日,罗浮真的在儒家小圣贤庄中讲道的话,从此以后,儒家就要再次多出一子了。

    继列国公认的孔、颜、曾、孟、荀之后,当再次多出罗浮这一子了。

    在儒家之中,公认的子,共有五个,这是被列国和诸子百家所公认的,儒家五子。

    孔子、颜子、曾子、孟子和现在唯一的儒家大宗师荀子。

    而罗浮,那惊人的武力暂且不提,仅仅是他现在所宣扬的学术理论,就足以让他被诸子百家和列国共同的推到了第六子的身份上了。

    按照规矩,罗浮多半成为儒家的罗子了。

    虽然罗浮的这个子,可能因为姓氏的原因,不太好听,但不可否认的是,罗浮却是绝对会成为列国之中,会被各国邀请的学术明星了。

    毕竟,罗浮的三世说,包括他从上古刀耕火种,到现在青铜器朝着铁器的转变过程的描绘,着实是无懈可击,惹人遐想,蛊惑力爆棚了。

    哪怕有朝一日,罗浮的理论被证明是假的,那也是不知道多久之后了。

    而无论任何一国,只要能够招揽罗浮,那么在天下有识之士眼里,这一国,都会是未来被天下所关注的重点所在。

    聪明人都看出来此刻韩非站出来,必然是出自儒家掌权之人的授意,但这个时候所有人却是只能等待着罗浮的决定。

    韩非的邀请,却是让罗浮心中瞬间大定。

    他之前想要借儒家的壳套上自己学说的想法,没想到这么快就成功了。

    只能说,现在的儒家,-->>

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