我愿作为「魔禁·诸神黄昏」的开启者。”

    “诸位在试验中收获多少全凭本事,与「神」的因果自有「劫」斩断!”

    付出有了,回报也有了。

    即便谁都知道「银之星·亚雷斯塔」并未说全,却也没有追究下去的心思,「劫」足够打消潜在风险,靠山的含金量可见一斑。

    “这样啊,小友好气魄,我同意。”

    「努亚达」点头,「活尸」与「烟雾镜」紧随其后,唯独「遗忘」默不作声的当小透明、让别人代替祂做出决定。

    “从什么地方开始呢?”

    孟弈和「所罗门」对视一眼,「所罗门」摆了摆手表示不介意,孟弈依旧直指矛盾核心,言下之意问‘谁当第一个试验品’?

    亚雷斯塔的《法之书》是以「十字教」的终结,作为新时代的开端。

    旧友相逢,当着人家「所罗门」的面,先拿「十字教」开刀不地道。

    真这么做了,此举与‘冰清玉洁唐神王’‘丧权辱国克愚者’何异?

    “佛教,印度教。”

    亚雷斯塔一脸蛋疼,孟弈这鸡贼的乐园孽畜属实是把他往火坑里推。

    虱子多了不怕咬,债务多了不愁还。

    他得到「劫」投资押注,成了「劫」推动「诸神黄昏」的一枚微不足道的棋子,还怕这点小波澜?

    都无所谓的,不过是些许风霜罢了。

    只要在第38乐园纪卷到「道争阶段」,他就不怕第39乐园纪、被「神」的残余势力反扑。

    慎重起见,亚雷斯塔抛出两个靶子。

    一个是跟孟弈有矛盾的「佛教神话」,另一个是被「三相论」认为实验失败的「印度神话」。

    高端棋手过招,招招致命。

    接不住招的,被卖了还帮忙数钱。

    两个靶子直接把孟弈和「道教魔神·娘娘」拉下水,还牵连「所罗门」与「哭丧女」分摊伤害。

    ‘可恶的乐园玩家,你是一点亏也不吃啊!’

    孟弈暗骂亚雷斯塔‘身在福中不知福’,不知晓‘吃亏是福’的道理。

    “好,我同意。”

    无奈,这是相对正确的选法,孟弈只能捏着鼻子同意亚雷斯塔的提议。

    先挑两个靶子,两名「乐园玩家」保底完成「基础任务」是当务之急。

    至于「基础任务」完成后,是继续推动「诸神黄昏」,还是见好就收的戛然而止,具体情况具体分析。

    到那时,孟弈有抽身离去的权利,骑虎难下的亚雷斯塔做不到。

    「北欧神话」管不管?不管「欧提努斯」投资作甚?

    「希腊神话」管不管?得考虑「冥后」和「奇美拉」这两位盟友的意见。

    问题来了,「魔神议会」呢?

    不让「凯尔特神话」「伏都教神话」「阿兹特克神话」的代言人看到可能性,亚雷斯塔老家就别想太平,不占理的情况下、三位「神话大罗」他得罪不起。

    ……

    孟弈的不粘锅技术相当超绝,皮笑肉不笑的乐子人态度,气的亚雷斯塔脸色一黑。

    一阶段针对「佛教」和「印度教」结束,二阶段孟弈就成坐壁观上的置身事外者。

    “那就开始吧。”

    “我负责针对「印度教神话」,白魔兄负责自行处理「佛教神话」,「魔神议会」的诸位见机行事。”

    亚雷斯塔毅然决然的抛出「劫·bug造物」,劫难洪流朝着选中的两个目标笼罩而去。

    「诸神黄昏」的第一枪打响,表征-->>

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