的工具,「法」是前行中施展的手段,「道」是自己追寻的方向。

    亚雷斯塔偷偷摸摸借鉴孟弈的三种法,剔除其中「白魔之学」的污染,加入「银星体系」的框架补全。

    没过多久,三种法的理念思路,被亚雷斯塔以「银星体系」重新诠释。

    适合自己的才是最好的。

    亚雷斯塔初创的「法」,显然没有孟弈多次完善后的「法」表现力强。

    可「法」这玩意能随着自身底蕴不断积累,变得越来越强。

    没必要因过于追求一时强大,而坠入‘似我者亡’的天坑。

    “还凑合,勉强够用。”

    亚雷斯塔满意的点点头,随手丢弃大功告成的工具人「理想放逐·上里翔流」。

    “本来打算坑人的,现在这样是没法坑了。”

    “逆向运转这件工具帮老乡一次,让颇具潜力的「人类联合文明」在「劫·诸神黄昏」里少吃点苦头吧。”

    这场波及「14阶试验场」的「诸神黄昏」,是亚雷斯塔打响的第一枪。

    作为「真无限·劫」押注之人,亚雷斯塔怎可能没有浅度利用「劫·诸神黄昏」的手段?

    当初「姜子牙」在「封神大劫」有多风光,亚雷斯塔就能在「诸神黄昏」里面有多潇洒。

    “嘿嘿嘿,小比崽子,你自封「人类大统领」那会踩我脸来着,那群唯心颠佬也踩我了。”

    “不是不报,时候未到,现在正是时候。”

    “你们踩了我两次,符合事不过三,我就给你们争取一线生机。”

    形态扭曲不定的亚雷斯塔嘿嘿窃笑,身影越发黯淡飘忽。

    他在「人类联合文明·亚雷斯塔」的「存在」逐渐消弭,从源头上顺势往下的挨个删除了自己。

    本该由亚雷斯塔担任的「学园都市·统括理事长」因果,被亚雷斯塔用「做减求空」的方式丢到「理想放逐·上里翔流」的头上。

    “置之死地而后生,陷之亡地而后存,历经万劫而归来,此乃「历劫而归之法」!”

    亚雷斯塔抚掌大笑,随即彻底消失无踪。

    「历劫而归」很有说法。

    找个最具代表性的案例,那就是「神话大罗·玉皇大天尊」。

    「玉皇大天尊」历经劫难无穷,既非「道教典籍·玉皇经」提到的103200次,也非「西游实验项目」提到的1750次,人家时时刻刻都在历经劫难。

    因为「玉皇大天尊」不断打破原有极限,才有「神话大罗」最高梯队的如今。

    福兮祸所依,祸兮福所伏。

    正是因为「历劫而归」,导致「玉皇大天尊」出现了著名的‘神鬼二象性’。

    「玉皇大天尊」只要认真起来,祂就是「道教神话集团」的话事人。

    没有原则性冲突,「临·真无限」基本都会给「玉皇大天尊」面子。

    「玉皇大天尊」正在历劫修行的非认真状态,得到「虚妄之主」庇护的「虚构野史组织」敢造「玉皇大天尊」的谣言。

    例如‘你被猴打过’‘你被猴吓得钻桌底’‘你妹妹、女儿、外甥女被黄毛拐了’……

    「人类联合文明」要经历的劫难和「玉皇大天尊」的劫难,在数量上的差距暂且不提,两者在质量上的差距压根不是一个层次。

    碰瓷也得看碰瓷的是谁。

    能用碰瓷的方式,勉强跟「玉皇大天尊」这等声名远扬的狠角色带上些许的关联。

    由此见得,「人类联合文明」不再是一个可有可无的小角色。

    一手推动局面至今的孟弈和-->>

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