」「一世之尊」，是同一位「作者」以文字载体进行传播的信息。
对于如今的他而言，「原初一世之尊世界观」，「彼岸天意」之下的境界没有太大的研究价值。
「彼岸天意」及「彼岸天意」往上，共分为「伪彼岸」「弱彼岸」「彼岸神兵」「半步道果」「道果雏形·古老者」「最古老者」「道果」等多个层次。
差了一线就是差了没边，两个小境界相隔的差距大得失去比较意义。
“「旧日体系·道果境」，可对标「大罗·一切时空永恒自在」。”
“「最古老者」，等同征调部分「14阶试验场」权限的拥有者，可以对标「伪14阶·阶段三」。”
“「道果雏形·古老者」，划分到「伪14阶·阶段二」较为合适。”
“即将完成第三种「大罗特征·一证永证」的我，「道果雏形·古老者」数量再多对我也没区别。”
再往下的「半步道果」，得去「伪14阶·阶段一」临界态的那桌。
最后覆盖多个小境界的「常规彼岸」，对应了「伪14阶·阶段一」根据体系补全程度的不同位阶。
……
“一种萝卜坑模式，以「做减求空理念」开创的「旧日体系·大罗之路」。”
「常规彼岸」、「半步道果」=「0种·大罗特征」；
「道果雏形·古老者」=「1种·大罗特征」；
「最古老者」=「3种·大罗特征」，「道果」=「大罗」。
大致上这么对标，实际得考虑大佬的本体远强于「14阶·大罗」。
孟弈沉稳道：“这是条相对完善的旧日体系，但仍旧严重跳级。”
「最古老者」没办法继续修行，只能靠萝卜坑跳跃到「大罗」。
「一世之尊·佛祖」那种「残缺·道果境」，实际水准可对标「伪14阶·阶段四」。
很不错了。
怎么看也比「0种·大罗特征」的「伪14阶·阶段一」，直接跳到「大罗」的坑多多路线更加完善许多倍。
孟弈的意识偏转到「诸天势力·穿越者联盟」。
正巧「太乙女仙」在那，孟弈跟「太乙女仙」交流了下，然后就鼻青脸肿的回来了。
他刚才跟「太乙女仙」进行了场新旧路的论道文斗。
无论是孟弈推演的「最古老者」位格加持态，还是「文明+世界·唯一真界」的位格加持态，都过不了「太乙女仙」朴实无华的基础值。
打不过，完全打不过，说难听点直接被人家瞬秒了。
“同层次亦有差距啊。”
孟弈摇了摇头，认清楚自己有几斤几两。
「上帝」+「天尊」+「14阶试验场·位格」=「文明+世界·唯一真界」+「14阶试验场·位格」=「最古老者」=「伪14阶·阶段三」前半段=「三种·大罗特征」。
一个是权限加持，一个是自身基础。
真正发生冲突，莫说「太乙女仙」这等快补全第四种「大罗特征·万界通行」的狠角色，连凭自己补全第三种「大罗特征·一证永证」的选手，也能把他吊起来打。
……
“好歹节省了些许时间，至少从「金性不朽」升华到「大罗特征·一证永证」的效率提升了不少。”
孟弈拂去心头思绪，并未沉迷双料位格加持态。
“「4→5·升阶考核」不可能只有我自己，至少还有1名玩家才对。”
“「深渊化·原初造物主」八九不离十，除此之外还有别的玩家吗？”
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