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黄四喜乘骑快马，在段正淳与刀白凤陪同下，前往大理城外的天龙寺。寺院门外早有护卫与沙弥等候，瞧见镇南王赶来，赶紧上前牵住马绳。
黄四喜下了马，便在众人簇拥下直入寺内。
他沿途走去，发现寺里建筑规模宏大，构筑精丽，不过他穿过一排排金碧辉煌的殿堂后，最终却来到一间松木搭建的古朴禅堂。
门匾写着‘牟尼堂’三字。
段正淳与刀白凤对堂中之人甚是恭敬，待请示完毕，这才领着黄四喜进入堂内。
大堂颇为开阔，宽纵有十丈。
黄四喜迈步时迎前打量，发现有六位老僧并排盘坐在上首。
右边五僧正对着大门，瞧见黄四喜入堂，纷纷竖起手掌，以示见过居士。
左边一僧面朝里壁，耷拉着脑袋，入定般一动不动，这老僧充耳不闻外物，黄四喜也瞧不清他的长相。
黄四喜来到六僧丈外时，停下脚步。
由段正淳出面引荐，右边五僧分别是本观、本相、本参三位天龙寺长老，以及方丈本因，和一位刚刚剃度的本尘。
黄四喜定睛一瞧，发现本尘竟然是大理国的保定帝段正明。
那天在万劫谷时黄四喜与保定帝有过一面之缘，数日不见，保定帝已经落发为僧。
保定帝也知道黄四喜心里有疑，就解释一句：“皈依我佛，原是我之素志，碰巧吐蕃一位高僧驾临天龙寺，切磋佛法武经，俗世之人不便参与，我就剃度入了牟尼堂！法号本尘！”
黄四喜竖手：“见过本尘大师！”
保定帝是大理段家的俗家第一高手，但在牟尼堂六僧之中，他却是辈分最小。
方丈本因是保定帝的叔父。
本观、本相、本参全是方丈本因的师兄。
至于左边那位面壁老僧，则是本观、本相、本参、方丈本因的师叔级人物。
这位面壁老僧法号枯荣，天龙寺内辈分最高的长老，已经面壁数十年不问世事，即使是保定帝，以前也仅仅听过枯荣大师之名，而没有见过枯荣大师的真面目。
大理段家一门的最强武学高手，就是这六僧。
前几日吐蕃国大雪山大轮寺释子鸠摩智，给天龙寺下了一封战书，书里明言，鸠摩智会在日内造访，求借大理段家武学的至高法要《六脉神剑经》！
《六脉神剑》是天龙寺的镇寺之宝，怎么可能外借出去？
鸠摩智肯定是来者不善，倘若求借不成，就会直接出手抢夺。
鸠摩智有胆子发来战书，并孤身挑战高手云集的天龙寺，武学修为可想而知有多高。
天龙寺本观、本相、本参、方丈本因，全是当今江湖的一流高手，他们常年待在天龙寺参悟武学，各自的一阳指力较之保定帝只强不弱。
辈分最大的枯荣大师，一阳指更是臻至化境。
但即使枯荣大师联手本观、本相、本参、方丈本因，也没有击退鸠摩智的绝对把握，于是又让大理段家的俗家第一高手保定帝，也临时剃度，加入牟尼堂，捍卫天龙寺与《六脉神剑》。
段誉此刻就躺在保定帝面前的一副担架上。
按说在这种强敌逼近的紧要关头，大理国诸事都要放在一边。
但保定帝膝下无子，保定帝胞弟段正淳也只有段誉这一根独苗，倘若段誉丧命的话，保定帝与段正淳这一脉就要子嗣断绝，大理皇位也要旁落外支。
保定帝把段誉当成大理皇储，自要想方设法的施救。
本观、本相、本参、方丈本因都愿意损耗真气，替段誉吊命。
唯独枯-->>