个人越强，所引发的免疫反应就越严重。
雷劫是天劫的常见形式，之所以常见，就是因为三十六宗和散修们所修的功法都不强，所以经常引动的是雷劫。也因此就可以知道，雷劫其实是最容易度过的劫数了，只要提前准备好了法器丹药，硬抗是没什么问题的。唯一不好的就是，一个人知道雷劫大概会在什么时候来，却不能很精确地预测。
运气不好，赶在你拉屎撒尿、睡觉入定的时候来，那麻烦就大了。
如果不是这种寻常的修行人，来的就未必是雷劫了，而会是其他一些更加难以防备、对抗的劫数。
譬如人劫，防无可防，有时候你甚至不知道自己是在渡劫。但人劫也稍好一些，有的人本领高强、性格谨慎，打打杀杀是不在话下的。
更凶险一些的，譬如苦海劫。会叫人想起自己平生所经历的种种苦厄、逐渐耗损心智、沉溺其中。一个人最开始经历这种劫数的时候可能还会挺高兴，觉得自己的修为渐长，却没有忘记从前修行的艰辛，学会反省了，这是好事。
可渐渐地，他自己都不会意识到自己所想的过去多来越多，极难静得下心神了。稍微一走神，就想起从前种种令自己愧疚悔恨的事情，从而无法自拔。
在李无相看来苦海劫的入劫过程跟焦虑症很像，都会持续数年，以一种不为人所觉察的方式渐进式地发展。只不过苦海劫不是焦虑症可比的，更加严重。等到一个人意识到自己已在劫中时，几乎就无法自拔了。
在他看来，梅师姐之前问自己她是不是不适合做太一教主，就稍微有点儿这个意思了——天劫是躲不过去的，只会以更加凶险的方式到来的。
再有一种，情欲劫。这种劫数与苦海劫相反，入劫者志得意满，精神昂扬，极其亢奋，许多情绪都会被放大。稍不留神，就可能变得状若癫狂，类似走火入魔了。这种情欲劫本身不算很凶险，但凶险的是会因此再引发人劫，两者加在一起，未必比苦海劫好对付——当初然山上的五岳真形教弟子许道生死在自己手里，极有可能就是同时应了情欲劫和人劫。
那天晚上要杀进大劫山中的时候梅师姐说她已经忍得够久了，很不痛快，李无相不知道她是不是也在历这劫。
另外几种，妄心劫、魔镜劫、真空劫、换骨劫、知障劫，都没一个是善茬儿、都属于不常见而很凶险的。
这些东西，都是他这些日子以大劫灾星淬炼神念时所得出的体悟，也是他自己所能借助的神通。他给人种下劫种，既能救人也害人。
救人，就譬如他对离坚白所说的——知道他的劫数会在什么时候、以哪种形式来。他可以利用劫种引动离坚白的金丹雷劫，告知他提前做好准备、以万无一失。
但要是害人，他就会为离坚白暗中种下劫种，且根据他的修为，给他挑一个情欲劫。离坚白这人胆子大、有朝气是好事，但要是引动了情欲劫，估计是九死一生。
李无相把这些跟薛宝瓶说了，薛宝瓶吃了一惊：“那梅师姐可能已经入劫了？那你不能帮她重新再下个劫种吗？好渡的那种？”
李无相叹了口气：“劫种能随便下，那我不是天下无敌了？元婴之下我倒是可以随便来，但元婴境界的，我要下劫种很难。元婴是修出了阴神的，对于这种神通很敏感。我还得先看看对方是什么样的人，再下合适的劫种引动劫数。比如说谢祁吧，那种性格，我要是给他来个情欲劫，他自己立即就发现自己不对劲了。”
“再有些人，心性和神志都淬炼得很好了，这种人除非在特定的时候，否则也很难给他下劫种的。所以这东西，一个看修为，另一个看对方的心智坚不坚定、心上的壳子硬不硬。比如说梅师姐，阳神境界，我一个元婴修为就没法儿给她下劫种了——大劫山上给司命真君下了劫种，我还是借了梅师姐的修为的。”
“不-->>