br>
    他给所有帮助过的人,都种下了成为儒者的种子。

    而也正是这颗种子,令无数人觉醒,成为一方大善。

    将来,等这些种子彻底成长起来,注定会为诛天带来不一样的繁荣。

    儒者传道,在李长青的面前,展现出了不一样的魅力。

    丹尘子,曾经书院丹宫的掌座,如今化作一名悬壶济世的医者。

    他不再为人炼药,而是四处行医。

    有修行者认出她,求他照拂,炼制丹药一颗,或者拜师学艺。

    对此,丹尘子一概不收,却是给了这些人同一副丹方,名为儒丹。

    原来,恢复后的丹尘子,经过初期的迷茫与难以接受后,走出来的她,也逐渐找到了自己的道。

    才发现,自己多年来,沉浸更多的都是丹道,相反,儒道反而成了其次,以至于他始终悟不透儒道精髓。

    终于,这一次他以丹入道,彻底明悟了儒者真谛,所以创出了独门修行之法,儒丹圣经!

    何为儒丹圣经?

    儒者,人之所需是为儒,丹者,顺应自然,却又夺天地之造化,炼无上之神妙。

    儒丹,行儒之事,炼人体大丹。

    简单点来说,在丹尘子看来,人就是行走于世间的丹炉。

    在一些邪修手中,用人作为炉鼎修炼,这是常有的事。所以提起人体炉鼎,人们大多都会想到邪修。

    可事实上,某些东西存在就有其道理。人体炉鼎,固然能成为他人的药炉,当然也能为己所用。

    对一个人而言,什么是最好的丹药?

    当然是一个人最需要的丹药,才是最好的。

    或许有人觉得,品阶越高的丹药越好。

    可在丹尘子看来,是药三分毒,给一个凡人高阶的丹药,只会让其爆体而亡,得不偿失。相反,或许一碗大米饭,才是一个凡人最好的丹药。

    所以,在丹尘子的儒丹圣经中,每个人都不同,人最需要的丹药,就是最好的丹药,这一点正好符合儒道真谛。

    而什么是最适合自己的?

    心丹……又称儒丹。

    丹尘子说,人之所在,心之所往。

    无论是修行者也好,凡俗生灵也罢,都难逃人间桎梏。

    凡俗生灵要面对生老病死,而修行者同样也要面对生老伤死。

    世间有因果,万物有造化。每个生灵诞生之初,都会深陷因果造化,万物轮回,无法自拔。

    儒丹或许无法解救他们,却能最大程度减少痛苦,也能最大程度地帮助到每一个人!

    而修炼儒丹的过程,讲求的就是修心。

    对凡人而言,心无所愧,光明正大,即便有事烦忧,但无论成败,依旧不会被俗事所扰,真正做到丹成入道,凭一颗心丹,向天多夺命几年。

    而对修行者来说,避免因果很难,但善因善果却很容易。修善因,避恶果,不受造化所伤,必能极大概率避免走火入魔的结局。

    心有光明的修行者,修行路上,也注定畅通无阻。

    由此可见,丹尘子的儒丹丹方,事实上也是一种儒者传道。

    不同的是,他将人体当作丹炉,将人心当作丹药。这颗丹药能给人带来多大的益处,就看这个人能做到什么程度。

    而每个人又都是不同的,有勇者修炼此丹,可行侠仗义,练就侠骨丹心。

    有懦弱者修行此丹,可明悟真理,避开因果,自我逍遥。

    这也应了那句话,能者家国天下,弱者独善其身。

    此外,-->>

本章未完,点击下一页继续阅读