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邱东亭出生於1953年，属於刚建国那会儿，百废待兴。所以第一次人口普查工作也是那年才开始的。
当时生孩子没有出生证明，没有报户口的制度。
甚至当时社会上很多人连结婚要领结婚证的观念都没有。
所以导致早年间信息缺失不足比较严重。
但这种情况一般发生在经济文化落後的偏远地区或者人群。
邱家这种背景，祖辈军人、父辈工程师、到这一代是医生，就算邱家人口凋敝，这种程序上的事情，理论上也不应该缺失啊。
如果是农村地区，那周奕就不会觉得意外了。
可城市背景加邱家的认知，这种情况就很罕见了。
除非，邱东亭的母亲是外来流动人员，在建国前後从外地逃难或投奔什麽人来到的秋平。
毕竟在那个时代背景下，很多人迫不得已逃难到外地，是很常见的事。如果身份证明丢失了，那确实短期内是会影响到户口、领证等一系列问题的。
可这种情况是暂时的，因为随着体制的越来越完善，小漏洞可能还有，比如邱东亭上学的履历记录是空白的。
但大的漏洞不可能一直持续到现在。
一个人的存在，总归是有迹可循的，不论生死。
可偏偏，邱东亭的母亲这个人，无迹可寻。
姓什麽，叫什麽，户籍信息、结婚证、死亡证明，什麽都没有。
邱东亭填写的各种资料里，也都只填了父亲的信息，母亲那栏完全是空白的。
唯一和他母亲相关的，只有一个地方。
就是邱定邦的户籍资料里，婚姻关系这一栏，写的是丧偶。
但也仅仅只有丧偶两个字，没有配偶的姓名。
为此周奕特意从积灰的档案库里查了最初的人口普查记录，也找了经历过当年工作的退休老警察，得知53年第一次人口普查的时候，登记表上压根就没有婚姻状态这一栏。
当时的普查内容只有六项：姓名、性别、年龄、民族、住址及与户主关系。婚姻状态是在第二次全国人口普查，也就是1964年的时候才有的。所以关於邱东亭母亲的信息，就变得更加扑朔迷离了。
因为到六四年的时候，户籍制度已经相当完善了，不应该登记为丧偶却查不到一星半点的信息。
所以如果不是周奕在邱家看到了那张照片，他其实也会留意到这个异常点。
只是看过照片之後，他的疑心更重了。
而且还有一点，和柳明玉说的一样。
邱东亭没有离过婚，他和柳明玉一样，都是头婚，两人於九六年年底领证结的婚。
结婚的时候，邱东亭四十三岁，柳明玉和周奕同年，二十二岁。
两人相差二十一岁这点周奕不惊讶，周奕惊讶的是，邱东亭这个条件，在秋平堪称钻石王老五，怎麽会没结过婚呢。
如果他是离异或丧偶，周奕都觉得很合理，甚至哪怕他曾经有个前妻，但是多年前人莫名其妙失踪不见了，周奕都能接受。
大家都是男人，周奕上一世也体验过了人到中年的感觉，所以他很清楚，男性打光棍的理由其实并不复杂。
起码比女性要更简单直白。
最大的原因是穷，因为穷所以娶不起老婆，是老男人打光棍的主要原因。尤其农村里居多。
尤其再加一个长得丑，又穷又丑的人，被动打光棍一辈子的比比皆是。
高级知识分子的话，也会有受到西方思想影响，出现所谓的不婚主义者，追求自由，不愿被家庭束缚。