萨只管睡就是了。”
于是这阿逸多菩萨就沉入了睡梦之中。
赵以孚来到梦界，看到了梦界中那一尊金光闪闪的大肚佛像感觉有些烦恼。
好家伙，这阿逸多是什么意思，要在梦界和他斗法？
或者说，是想要以这种方式来验证梦界的潜力？
有意思，这阿逸多菩萨明显是带着西方的任务而来，但是行事风格却一点也不让人讨厌。
两人可以说是酒足饭饱又和凡人一般吹逼老半天，这才算是真正进入正题。
显然佛门已经瞄上了他这梦境的力量。
至于是否要隐藏实力？
赵以孚却觉得大可不必。
毕竟他已经到了不必再隐藏自己的程度了，毕竟所有人都知道他的杀手锏必须是太极图，他的护身至宝肯定是天地玄黄玲珑宝塔。
甚至要不是他怕影响不好，白云山上的混元一气大阵都想要摆出来了。
于是赵以孚面对着那梦境中的佛陀，忽然心中一动起了恶趣味。
这阿逸多的梦境是一个慈眉善目的大肚佛陀，这似乎预示着祂有成佛之心，欲要度化世人。
而佛陀面前也隐约有无数信徒膜拜，在诉说着自己的欢愉和安乐。
赵以孚便从这些信徒动手，轻轻点了点那一群信徒，那些信徒一个个就都变了形象。
原本喜乐安宁之态变成了求而不得的状态。
每一个拜佛之人也不再是诉说自己的喜悦，而是在言说自己的渴求。
膜拜，不再是拜佛智慧无穷，而是拜其无所不能。
那阿逸多梦中的佛陀对此却是并未动摇，也并未展示其无所不能，只是念诵经文分享自身智慧，希望信徒能够获取智慧以解决自身遇到的难题。
这一刻阿逸多的确是展现了惊人智慧，而这些信徒所求其实都是赵以孚的认知所控。若是赵以孚判断阿逸多的智慧有用，自然也能解决问题。
而这无数信徒的问题一一被解决，可以看见阿逸多的确是拥有大智慧的。
能解众生烦恼，这或许就是佛陀的伟大所在。
但是赵以孚却轻笑一声，表示这还没完呢。
却见那些信徒们忽然齐齐一变，似乎都因为佛陀的指点而发了佛心，想要追随佛陀修行。
佛陀并未收徒，但也为众生指点迷津。
于是一个个信徒为了侍奉佛陀，甘愿放下一切执念，以平等、友爱、无私欲的状态遁入空门。
佛陀以大爱接纳这些生出佛心的人，似乎并未发现有何不妥。
只是很快情况就出现了变数。
向佛之人因为遁入空门苦苦去悟那空之妙，结果就是无人耕种无人生产，以至于佛陀的这些弟子们渐渐衣衫褴褛饥弱不堪。
佛陀对此反应慢了半拍，祂先是度化亡魂让人不要惧怕死亡。而后又让信徒不要荒废劳动，告知他们在劳动中也能感悟佛法造化……
如此种种，可算是让剩下的信徒度过了这次难关。
好不容易把这佛国又改造成了一片富足之地，结果祂又悲催地发现信徒们只顾着追求‘空’，连欲望都没有了，以至于佛国的人口出生率大降，眼看就要没有新生婴儿出生了！
于是佛陀赶紧给自己的教义打补丁，并且表示将婴儿带到世间享福也是一种大善，孩子越多教育得越好代表了信徒的福报越大……
信徒们纷纷结婚生子，以大爱之心对待每一个降生佛国的孩子。
看起来，好像自洽了啊。
可是转瞬，赵以孚又出怪招。
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