儿呢，我听说有不少人因此得到了拯救，他们的疾病痊愈了，精神也变得健旺。
还有个女人，人们说她是中了魔，灵魂被拘禁，躯体则被魔鬼趁机窃居，结果她的家人花了很大一笔钱，把她引到这两件事物面前，让她碰了碰拖把又亲吻了水桶，她就突然好了，真的好了—她歇斯底里地大笑了一场，随即便恢复了神志，诚恳的感谢了引她到圣物前的教士和她的亲朋好友。
她是被抬着进来的，却是自己走着出去的。
这一幕我和上百人都亲眼目睹了，千真万确。”
“哎呀，如果是我，我说什么也要趁机从那柄拖把上拽一根布条走。”水桶是木头加铁条箍的，除非是那些受了赐福的骑士，普通人只怕没办法伸手把它掰一块下来。
但拖把上的布条却很有可能。
“哈！这些教士们狡猾着呢，就算是那些花了大钱的恩主，也只能伸出唇去吻一吻，伸出手背去擦一擦，其他的部分可还被他们牢牢地把握在手里呢。”
那个朝圣者绘声绘色地说道，还比划了一下教士的姿势——也就是，他们会把拖把的布条部分夹在胳肢窝里……然后双手把着木桶的边缘，将口子朝向朝圣者。
塞萨尔不自觉地深呼吸了一下，这种场景实在是太令人尴尬了。
而他身边的理查已经咧开了满口的白牙，笑个不停。
幸好这样的折磨并不长久，毕竟他们是跟随在教士和圣物后面徒步出城的，而周围人的议论很快便被他们抛在了身后。
之后虽然也有人提起了水桶和拖把，但不至于讨论的那么激烈。
国王腓特烈一世倒是一言不发，塞萨尔还以为他没听到呢。没想到第二天还未正式开拔，他就派了侍从来向塞萨尔索要一缕头发，塞萨尔难得的嘴角抽搐了一下，那个侍从正是腓特烈一世的长子小亨利，他望着塞萨尔，波澜不惊，无所谓地道：“给剪一缕吧，我好带回去给我的父亲交差。”
塞萨尔还不甘心，犹自挣扎：“我不久前还在被教会绝罚。”
“以撒教公会判定耶稣的罪名是渎神。”小亨利干巴巴的说，塞萨尔顿时木然，与这些君主和领主接触下来，他发现越是上位者，越是不会在乎教会——尤其是罗马教会的种种威逼和要挟，他们的做法与另一个世界的君主和统治者完全一致，宗教并不是他们身上的枷锁，而是他们用来统治民众的手段。
这点他和鲍德温和希拉克略都曾经讨论过，而此次远征，他又遇见了理查和腓力二世，他也曾经试探性的询问他们对教会的看法——毕竟这个世界的教会可不是另一个世界的教会，这个世界确实是存在超乎凡俗的力量的。
依照普通人的想法，他们应当更加敬畏和服从于教会才对。
况且他们之前也听说过，确实有骑士或者是教士被教会大绝罚后日益沉沦，难以重新振作的事情发生。
理查的回答是摇了摇头，擦过蜂蜡，亮得犹如铜丝的红卷发波动得犹如一团色彩鲜艳的蓬草，“我记得在我小时候，我确实说过一些亵渎的话，做过一些狂妄的行为。
当时我的老师也是一个虔诚的教士，教训我说我会因此失去圣人的眷顾。
但后来你也看到了，我一样顺利的通过了拣选仪式，而我的圣人给了我比其他人更为巨大的力气和矫健的身手。如果说我不虔诚的话，岂不是说那些不如我的人要比我更不虔诚吗？或者说圣人就是一个傻瓜。
不过让我疑惑的是，我身边也确实过有过骑士在被绝罚后渐渐失去力量的事情，我的父亲曾经去看望过他，”
理查抿了抿嘴唇。
他回忆起当时的场景，事实上，与其说是打猎途中的一时兴起，倒不如说是蓄谋已久的窥视。
教权与王权的-->>