丈人的光了。
毕竟辛毗的书法在圈内也是有名的。
而画作，基本上都是曹冲的作品。
在东汉时期，山水画还没现世，这个时候是写实风格的画作，且大多是壁画，而非纸上的画作。
当然，这也很好理解，因为在西汉的时候，纸还没造出来，而东汉虽然把纸造出来了，但是太贵了，而就算是有人打算在纸上作画，没有一定时间的积累，也成不了画作体系。
汉代的画作中，表现现实生活的绘画和雕塑作品占最大数量。
墓室壁画、画像石、画像砖及陶质明器，表现了战争、宴饮、乐舞、车骑、狩猎、庖厨和一些生产活动（渔猎、牛耕、收获、煮盐、制车、炼铸等）。
并创造了各种真实生动的人物及动物艺术形象。
这些作品，因题材具有社会性，描写具有真实性，而有重要的现实主义的意义。
例如:表现了宴饮与乐舞的场面，同时也详细而具体的表现了庖厨中种种劳动，这就表明了贵族的逸乐与劳动人民的劳动的联系，而且实际上也收到鲜明的对比效果。
这种表现，虽不是古代作家的有意的揭露，然而是根据实际存在的现象，表明了历史上存在的事实。
当然，现实主义的意义并不能拿来当作房间装饰。
毕竟这些画都是画在墓室的墙壁上的。
此刻在曹冲正有的没的看着辛宪英在中堂的布置，但是片刻之后，曹冲鼻子耸动，却是被某种香味吸引过去了。
转头一看，才发现辛宪英一身灰褐色襜褕，手上则是端着一盘饭菜过来。
而在辛宪英身后，辛华一身华服，也是端着一个盘子，不过她那个盘子便只有菜，没有饭了。
辛宪英先是让贴身侍女将桌塌上的砚台毛笔收拾好，接着才把饭菜从盘子上端下来。
当辛宪英把所有的饭菜都放好的时候，曹冲也差不多看到了这些饭菜的全貌。
三菜一汤，正是曹冲的基本配置。
以这个时代只有肉糜汤相比，曹冲的到来，直接让这个时代的饮食文化前进了几千年。
当然，只是部分前进罢了。
曹冲前世不是学厨师的，能够还原出这么多菜的做法，还得益于他经常看美食类的节目。
而且就算是学厨师出生的，也无法将后世所有的菜系做法都带到这个时代来。
中国有八大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、湘菜、徽菜。
就拿其中的粤菜来说，就分广府菜、潮汕菜、客家菜三种，而且这三种能够衍生出来的菜品、做法何止千万？
不然你以为广东人是如何吃福建人的？
辛宪英准备的这些菜都是曹冲喜欢吃的，尤其是里面的一道粉蒸肉，更是曹冲的最爱。
在前世，这粉蒸肉是曹冲的外公给曹冲做的，在寄托了情怀之后，味道自然也不一样了。
端上饭菜，曹冲也不客气，当即拿起碗筷吃了起来。
说起来，他干了一天的活，确实是没有吃晚饭。
吃了几口，曹冲撇了撇看着自己吃饭的辛宪英和辛华，旋即把碗筷放下，笑着对辛宪英辛华说道：“大家都是自家人，不必见外，都去把碗筷拿过来，一起吃饭。”
作为后世人，曹冲可对女人不能上桌这一条不感冒。
尤其是在自己的自留地内院之中，更是如此。
不想辛宪英却是笑着摇头。
“夫君，我等可都是吃过的。”
辛宪英这么一说，曹冲也只能重新拿起碗筷，津津有味的吃起来了-->>