冯耀走进来时，表情有些古怪，很明显，他也感知到了。
见到傅源后，冯耀开口的第一句话便是：“原来仙，早就不是人了！”
傅源随口道：“鹏，也不是鲲啊。”
鲲从跃出海面，化而为鸟的那一刻起，就不是鱼了。
冯耀表情一言难尽，片刻后，才道：“一世为人不易，成仙，意味着舍弃为人的一切，这样的仙，意义何在？”
如果修行是为了长生，但如紫阳一般合道，化作这片天地的山川，河流，成为天地间的一部分，那还能感觉到愉悦，还能享受这亿万载的长寿吗？
傅源笑着道：“修行如登山，中途的景色很好，终点不重要！”
在傅源看来，修行是在追求身心的升华，每前进一步的风景都吸引着人继续向上攀登。
这就跟人生一样，哪怕尽头是死亡，也不影响将这一生过的精彩无比。
冯耀点头，心思重重的招呼着金凤，离开了山谷。
都说求仙，但明白仙到底是什么后，还有多少人愿意求仙？
逆生三重无法通天，这是在掘玄门三一门的根。
但仙的本质，却是在掘所有玄门的根，冯耀终于体会到了大盈仙人最后时刻的心思了。
……
傅源见过最强大的人，莫过于安灵灵，一念化世界，一念化众生，但安灵灵不是仙。
她只是一个神通莫测，灵法强悍的人，她可以轻而易举的抹除这片山谷，灭杀紫阳的仙意。
但依旧无法否认，紫阳是仙，安灵灵是人，双方物种已然不同。
仙，跟能力大小无关，跟手段强弱无关，仙，只是一种态度，不喜不悲，无思无想，超然物外的态度。
冯宝宝，就快要成仙了。
最明显的便是她头顶射出的华光，隐约汇聚在头顶上空，宛若一朵云霞，也如同一朵花。
人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。
这是冯宝宝的精气升华所致，炼精化气，又称“人花”。
金丹之道的炼精化气，炼气化神，练神返虚，并非先后次序，不是说先炼精化气，然后炼气化神，而是一个并列的修行。
冯宝宝以十岁幼童之躯，越过了“赤龙”阶段，精血充盈，所以“人花”第一个绽放。
“人花”的绽放，只是冯宝宝的精气无损，抢先一步积累足够了。
人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。
冯宝宝以幼童心智入定修行，浊气也被炼化，情欲不起波澜，所以在她头顶，代表“炼气化神”的“地花”，也已经逐渐汇聚，也看着便要盛开。
唯独代表着“练神返虚”的“天花”，却始终只是华光，无法汇聚成形，这代表着冯宝宝的“神”，始终不能返“虚”。
时间又过去数月。
冯宝宝的“人花”，“地花”都已经绽放，已经完成了“化气”，“化神”的过程，只剩下“返虚”这一步了。
何为“返虚”？《道德经》有言：致虚极，守静笃。
守静笃，就是守“一”，守住自己的灵台，使得神智清明。
而致虚极，则是“其上不皦，其下不昧”的恍惚状态。
既要守住灵台，保持神智，又要“返”还先天婴儿状态，恍恍惚惚，最接近道。
婴儿虽然恍惚，但守不住自己的灵台，冯宝宝的心智，也守不住灵台，便有了可趁之机。