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【人无法控制环境，但能决定如何应对环境。即使在最极端的情境中，人依然保有最后一份自由——选择如何回应苦难的态度。】【愤怒是对不公的自然反应，但若任由愤怒吞噬理性，人将沦为与施暴者无异的压迫者。本真性要求我们以清醒的意志行动，而非被情绪奴役。】
【真正的反抗不是毁灭，而是创造。即使世界荒诞无理，人仍可通过每日微小的善行，证明人性的尊严。】
【……】
小赵老师看得眉头越来越皱，终于狠狠一捶手把书合上。
“这不TM全是毒鸡汤吗？感觉像是自己PUA自己啊，这真的是心理咨询乃至于心理治疗吗？”
她狠狠地拍着自己的额头：“果然……很难接受啊！”
“这【存在主义】就TM不能和【行为主义】一样都简单易懂实用一些吗！”
女老师甚至为此爆粗口了！
咔嚓——
身后的动静让正恼怒的小赵老师悚然而惊。
连带着身子都僵住。
她的脖子像上了发条一样卡顿着一点一点向后转动，发现——
是重晖拉开了工作间的门。
看样子是听到了自己刚刚说的话。
好吧，不是南老师听见就行——不对！让南老师的师兄听到也没有那么行啊！
恼怒、慌张、放松、悔恨。
小赵老师丰富而频繁切换的情绪和表情，让身在【微表情分析】课题组的重晖都忍不住惊叹。
想了想，重晖还是试探安抚道：“那什么……其实我也是【行为主义】的？”
小赵老师的表情一下子就垮掉了。
重晖看着像是焉了的黄瓜一样的小赵老师，想了想，上前伸长脖子一看。
在自习本上扫视了两眼之后，他顿时有了作为博士生的自信：“学习遇到问题了啊？”
小赵老师不好意思地笑笑，毕竟【存在主义】是南老师推荐她去学习的，而刚刚却发了这么大的牢骚。
还被人听到。
“这些话我师弟肯定跟你说过了，但显然你又钻了牛角尖——”
却没想到重晖思索一会之后，肯定道：“就看你抄的这些‘名言警句’来看，【存在主义】确实广泛地给毒鸡汤和PUA提供素材。”
唉？
小赵老师眨了眨眼睛。
重晖继续补充道：“但这不仅仅是【存在主义】而已，任何的文献、名言，都会经历过这一遭。”
“被断章取义，然后曲解。”
“比如——‘不孝有三，无后为大’。这句话常常被老一辈理解为‘不生孩子就是最不孝顺的事情’。”
重晖叹了一口气：“但这句话其实出自《孟子·离娄上》，原文是‘不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。’”
“这句话的‘无后’其实是在谴责舜帝‘娶妻的时候没有禀告健在的父母’这种‘没有尽到后辈本分’的行为，而不是谴责舜帝‘不生孩子’。”
小赵老师看着摇头晃脑的重晖，专业知识开始发挥作用，下意识地开始分析眼前人行为背后的逻辑：这个博士生突然这么咬文嚼字，还对这段古文记得这么清楚，是不是因为年纪太大被家里催婚过了？
“所以——”
小赵老师因为重晖的转折打了个激灵。
重晖没有在意小赵老师的表情，继续道：“【存在主义】的著作也有这么一个过程。用这些话当做毒鸡汤和PUA手段的人，也对它们进行了选择性的解释。”
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