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    春去夏来。

    建安二十六年四月,一个阳光明媚的早上。

    汉中王刘备率领群下来到成都武担山,正式即皇帝位。

    这里必须多提一句。

    建安二十六年并非一个真实存在的年号。

    而是蜀中为了劝进的“正统性”而临时使用的年号。

    甚至为此专门制作了一块被后世称为“黄龙甘露碑”的碑刻,用来纪念这个历史性时刻。

    毫无疑问,李严没少在这件事上积极表现。

    那么回到眼下。

    随着刘备走完了过场,正式以“皇帝”尊号君临天下,改年号为“章武”。

    群臣也都有了封赏。

    不出意外,名为军师实为内相的诸葛亮,正式拜为丞相,假节,录尚书事。

    这里的“丞相”却不再是汉初三公之一,后来几经更易最终成为虚职的“司徒”。

    而是位在三公之上,握有实权的宰相。

    假节和录尚书事,都是为了强化诸葛亮这位丞相的权威。

    换言之,诸葛亮的名位,一跃为百官之首。

    倒也无人不服。

    诸葛亮之下,已经虚职化的三公只任命了两个。

    其中司徒是许靖,跟原本历史一样。

    而不一样的是,安汉将军麋竺,因功拜司空,同样位列三公。

    这个任命倒是引起一些争议。

    因为有人认为麋竺是因其子的功勋而上位。

    但诸葛亮一句话就给顶回去了:

    “群臣家中若有才俊如麋师善者,当举贤不避亲。”

    “若所举者确实有才干,则举荐者亦有嘉奖!”

    三公之后,则是位比三公的重号将军。

    关羽,拜大将军,假节钺,领荆州牧,封解侯。

    马超,拜骠骑将军,假节,领凉州牧,封斄乡侯。

    张飞,拜车骑将军,假节,领司隶校尉,封西乡侯。

    魏延,拜镇北将军,督汉中,领汉中太守如故。

    又照旧以赖恭为太常,黄柱为光禄勋,王谋为少府。

    另拜从事祭酒何宗为大鸿胪,以彰显其筹划仪式的功劳。

    其余九卿之位也都有所安排。

    不过,正如三公在这个时代已经虚职化。

    九卿在这时期,同样只能处理一些次要的事务。

    真正掌握朝政实权的,还是尚书台。

    尚书令此时是刘巴,无须变动,

    只是名义上从汉中王的尚书令,升格为大汉尚书令,算是水涨船高。

    其余朝臣守将,各有升迁调整,不一而足。

    值得一提是吴懿和李严。

    前者遥领了一个督关中的差遣。

    算是借此展示了朝廷对关中志在必得的决心。

    而李严则因进献祥瑞以及刻碑二事,升拜为“辅汉将军”。

    依旧领犍为太守和庲降右督。

    但其人跟关、张、魏等实权戍边大将一样,在地方守土有责,不能轻动,所以没来参与大典,只派了亲族或部下作为代表。

    稍后自有使者前去拜授官职,发放赏赐。

    至于王后吴氏册封为皇后,世子刘禅册封为皇太子,又选贤用能匡导东宫……这些理所当然的事,不必多提。

    唯一值得多说一句的是,费祎因为麋威的举荐,直接跳过了东宫属臣这一环。

    等当阳-->>

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