明经、明法、文学、算术、兵法等设为常科。”

    “或岁举,或三岁一举。”

    诸葛亮特意在“孝子廉吏”上加了重音。

    以此强调孝子不是真孝子。

    廉吏不是真廉吏。

    刘备人生经历何其丰富,一听便知。

    从塌上坐起,正色道:“接着说。”

    诸葛亮:

    “二论前汉选官只有察举,而后汉在察举之后,仍须试守于郡县,以试吏员之能,再行迁任。”

    “麋昭汉认为后汉之制更佳,但官吏考绩多与每年上计挂钩,而为了考绩,难免有人弄虚作假,不过是另一种‘举茂才不知书;察孝廉父别居’。”

    刘备闻言啧啧称奇:

    “举茂才不知书,察孝廉父别居……此言切中时弊,不知出自何典故?”

    诸葛亮:“臣亦认为此言甚妙,但麋昭汉素有惊人之语,未必据典。”

    刘备想想也是,没再纠结,问:“那如何解决?”

    诸葛亮:

    “可以乡议补足。”

    “吏员结束试守一年后,其原任职地的乡议仍与其官秩挂钩”

    “若原地乡议不佳,虽升调犹可谪迁。”

    刘备听到这已经反应过来了。

    麋威这个“短策”,其实就是将两汉的察举制和曹魏的评议制结合起来。

    其中察举为主,评议为辅。

    后者主要起一个监督的作用。

    而果然,诸葛亮接着道:

    “三论,《诗》云‘靡不有初,鲜克有终’。十年前的廉吏,十年后未必清廉。”

    “故若朝廷终要设置中正官,当以三到五年为一期。一期一评。”

    “切不可一评定终身。”

    “便是中正官,也当三到五年一轮换,以防私相授受。”

    “如此,朝廷选贤任能之权,便能大略掌握在朝廷手中,不易被地方大姓豪族所侵吞。”

    麋威最后这句话,说得相当露骨。

    刘备作为君主,当然是爱听的。

    却也知此举本质上就是剥夺地方大姓豪族的利益。

    凡事就怕对比。

    人家曹丕优容士族,你刘备却设下条条框框多加防范。

    这不是逼着人家倒向曹氏?

    而且能不能牢牢掌控人事权,很看当朝天子的水平。

    刘备自己是个马上皇帝,在季汉威望无双,或可对群下手把拿捏。

    但自己身后如何,却无法保证了。

    归根结底,治理天下,不靠有学识的士人,难道靠一群大字不识的泥腿子?

    想到这,原本还对麋威种种新奇观点有所期待的刘备,不免有些意兴阑珊。

    却也不怪麋威。

    现实如此。

    除了在现有制度的基础上小修小补,还能如何?

    总不能直接砸了自己脚下的椅子,大喊一声王侯将相,宁有种乎吧?

    关键喊了也没用。

    文盲就是不适合治理天下。

    这时诸葛亮看出刘备的失望,不由提醒道:

    “陛下,此三论只是应急短策,非长久之计也!”

    刘备这才反应过来,急切道:“长策又怎么说?”

    诸葛亮表情怪异:

    “长策只有一句:改良造纸术,以纸书取代简牍。”

    啊?
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