接下来的日子，陈凡和苏晓棠便按照宗门的规矩，每日卯时起床整理，辰时到演武场跟着李长老学习吐纳之法，午时回住处简单用餐，下午要么在竹屋研读《青云基础诀》，要么去演武场东侧的空地上练习灵气运转，傍晚时常会和林月一起交流修炼心得——林月虽只早入门半年，却已摸到了“引气入体”的门槛，总能给他们讲些李长老没细说的修炼窍门，比如“雨后的竹林灵气更浓，适合晨间吐纳”“运转灵气时配合浅呼吸，能减少经脉损耗”。
三日后的清晨，陈凡像往常一样在窗边打坐。他按照《青云基础诀》的口诀，缓缓吸入山间的灵气，引导着气流顺着鼻息进入体内，沿着“手太阴肺经”往下走，经过“少商穴”“鱼际穴”，再汇入“合谷穴”，最后朝着丹田的方向聚拢。以往灵气到了丹田附近便会散开，可今日不知为何，那股灵气竟像是有了牵引一般，在丹田处盘旋了两圈后，突然凝聚成了一缕淡绿色的气流——这气流极细，却带着清晰的灵力波动，像是一粒种子落在了丹田的土壤里，轻轻颤动着。
“这是……引气入体？”陈凡猛地睁开眼睛，指尖下意识地抚上丹田的位置，能清晰地感受到那缕气流的存在。他想起李长老在演武场说过的话，修仙之路的第一个境界，便是“引气入体”——将天地间的游离灵气引入体内，在丹田凝聚出第一缕灵力，从此脱离凡胎，正式踏入修仙门径。
他强压着心里的激动，转头看向正在一旁打坐的苏晓棠。只见苏晓棠眉头微蹙，额角渗出细密的汗珠，显然还在为凝聚灵力而努力。陈凡没有打扰她，而是起身走到窗边，望着远处云雾缭绕的山峰，开始在心里梳理李长老讲过的所有境界划分——这是每个修仙者都必须牢记的根基，也是衡量修为高低的标尺。
按照青云宗的典籍记载，修仙之路共分九大境界，每个境界又细分为初、中、后三个小层次，部分高阶境界还会有“巅峰”或“圆满”的过渡阶段，具体划分如下：
一、引气入体
修仙者的起点，需将天地灵气引入体内，在丹田凝聚出第一缕灵力。此境界的修士只能勉强感知灵气，无法御使法器，也不能御空飞行，主要修炼目标是稳固灵力、熟悉经脉运转，为后续境界打基础。像林月便是处于引气入体中期，能勉强用灵力催动低阶符箓，而陈凡此刻刚踏入引气入体初期，算是真正摆脱了“凡人”的身份。
二、筑基境
引气入体后，需将丹田内的零散灵力凝聚成“筑基丹”（非实体丹药，而是灵力固化形成的能量核心），此过程称为“筑基”。筑基成功后，修士的寿命会从凡人的百年延长至两百载，灵力运转速度大幅提升，可御使低阶法器（如铁剑、玉簪等），部分天赋高者能借助法器短距离滑翔。青云宗的外门弟子若能筑基，便可申请晋升内门，获得更高级的功法和资源，凌清雪当年便是以筑基巅峰的修为，从外门一路跃升至内门核心弟子。
三、金丹境
筑基圆满后，需将丹田内的筑基丹打碎，以自身灵力和精血为引，重新凝聚成“金丹”——金丹呈圆形，通体金黄，是修士修为的核心载体，也是灵力储存的“容器”。此境界的修士寿命可达五百载，能真正御空飞行，灵力强度足以催动中阶法器和符箓，甚至能在体内开辟“储物空间”，无需再随身携带行囊。青云宗的长老大多处于金丹境，像传功阁的李长老，便是金丹初期修为，能在演武场上空布下“聚灵阵”，辅助弟子修炼。
四、元婴境
金丹巅峰后，需以金丹为“胎”，用自身神魂滋养，历经“破丹生婴”的过程，在丹田内孕育出与自身模样一致的“元婴”。元婴诞生的瞬间，修士会迎来一次“天劫”（青云宗典籍称为“金丹劫”），需抵御天雷洗礼，若能成功渡过，寿命可延长至千年，修为也会发生质的飞跃——元婴境修士能将灵力外放形成“灵力护盾”，可操控高阶法器，甚至能“元婴出窍”，即便肉-->>