三个孩子决定行动起来。他们利用课余时间，一次次地跑到那条老街上。这一次，他们不再只是走马观花的游客，而是成了小小的“田野调查员”。
小星星让航洋发挥他善于沟通的特长，去和那些老街坊聊天。航洋果然不负众望，他坐在王爷爷的修鞋铺里，听老人摩挲着手中的旧皮鞋，讲述这条街几十年来的变迁，哪些店铺消失了，哪些人搬走了，哪些故事被埋在了青石板下。他从李奶奶那里，不仅买到了甜甜的糖画，还听到了她关于“老手艺”快要失传的叹息。
昊昊则发挥他严谨的观察力。他带着小本子，像个真正的工程师助理，记录着哪些墙体有明显的裂缝，哪些屋顶的瓦片稀疏不堪，哪些电线缠绕得像老旧的电线杆。他甚至偷偷用量尺测了测街巷的宽度，评估消防车是否能顺利通过。
而小星星自己，则用他新学会的“聆听”万物的能力，去感受这条街。他用手触摸那粗糙的砖墙，感受阳光留在上面的温度与风雨刻下的凉意。他仰头看那棵大榕树，看阳光如何透过密密的枝叶，洒下斑驳的光点，听风吹过时，树叶发出的、如同古老叹息般的沙沙声。他蹲下身，看石缝里倔强生长的小草和青苔，看蚂蚁队伍在墙根忙碌地穿梭。这条街，在他的感知里，不再是一堆冰冷的建筑物，而是一个由人、植物、动物、甚至砖石瓦砾共同构成的、庞大而复杂的生命网络。
他们收集到的信息越多，小星星脑海中的“棋局”就越清晰。他看到了老街坊们对这条街的深厚感情与对改善居住条件的渴望之间的矛盾（情感的“白棋”与现实的“黑棋”的对峙）；看到了老建筑历史价值与安全隐患的并存（珍贵的“遗迹”与危险的“瑕疵”的纠缠）；看到了城市发展的必然与记忆保留的重要性（前进的“势”与守护的“根”的拉扯）。
这盘“棋”太过复杂，远超他们之前任何一次在“地图世界”里的创造。他知道，单凭他们三个孩子的力量，无法改变成人的决策。但是，他们可以“表达”，可以用他们的方式，将这条街真实的、多元的、充满生命力的样子“编织”出来，让更多的人“看见”和“听见”。
一个大胆的想法，在他心中逐渐成型。
“我们，”小星星看着他的两位伙伴，眼睛因为找到了方向而闪闪发光，“为这条老街，做一个特别的‘地图世界’怎么样？不是在我们家那个，而是一个……一个能讲出这条街所有故事的‘展览’！”
航洋和昊昊先是一愣，随即都被这个主意点燃了。
说干就干。这次的计划，比以往任何一次都要宏大和细致。他们进行了分工：
昊昊负责绘制精确的街道平面图，标注出每一栋建筑、每一棵重要的树木，甚至那些有特色的石阶、水井。他用清晰的线条和数据，构建起这条街的“骨骼”。
航洋负责“故事采集”和“艺术创作”。他将从老街坊那里听来的故事，用生动活泼的语言记录下来，还配上了充满童趣的插图。他提议，用黏土捏出老街上的代表性人物和小场景，比如王爷爷修鞋、李奶奶做糖画。
而小星星，则负责整体的“灵魂注入”。他决定运用他所领悟的一切。他用不同颜色的细线，在昊昊绘制的平面图上，标记出情感的浓度（比如，哪里充满了欢声笑语，哪里承载着离别忧伤）、记忆的厚度、以及那些他感受到的、来自建筑物和植物的“生命气息”。他指导航洋，在制作黏土场景时，不要只追求“像”，而要捕捉那种“神”，比如王爷爷眼神里的专注，李奶奶笑容里的慈祥。
最重要的是，他坚持要将那些“不完美”的痕迹也忠实地表现出来。墙上的裂纹，斑驳的油漆，歪斜的门框，石缝里的青苔……这些在昊昊看来需要“修正”的地方，在小星星眼里，却是这条街独一无二、无法复制的“年轮”和“皱纹”，是它生命故事里最动人的部分。
他们甚至还发动了班上的其他同学-->>