有人被‘吸引’回去，像飞蛾扑火。你父亲……（字迹颤抖）……他也回去过，再没回来。
那本册子，是秉忠公凭记忆绘制的山势地脉图和八门秘术摘要，关键处用密语写成，需配合令牌背面暗纹才能解读。令牌是入山的凭证之一，也是……克制某物的可能方法。另一块在当年八门共同托付的中人手里，那人姓谭，在琉璃厂。
记住，千万别信任何人。七门后人未必是友，新盯上这事的势力更危险。宝藏是饵，树是陷阱，真正的秘密在树根之下。若实在逃不掉，去找谭老爷子，他或许能指条生路。但一旦踏进去，生死自负。
爷爷留。”
信纸从张也手中滑落。他靠在冰冷的瓷砖墙上，浑身发冷。原来，老爹老妈并不是什么车祸去世，他们两个也是去了长白山。
“树根之下，另有乾坤。钥匙在……”钥匙在哪儿？在谁手里？是那半张地图吗？还是别的什么东西？
他拿起令牌。入手沉甸甸，冰凉，材质古怪，像石头又像金属。背面果然有极细微的凹凸纹路，需要对着光特定角度才能看清，是更复杂的地理标记和一些无法辨认的符号。那本被偷走的册子，显然需要配合这个才能看懂全貌。
偷走册子的人，恐怕很快就会意识到缺了关键部件。
张也看了眼手机，凌晨三点。离明晚十点见面还有将近二十个小时。他需要准备，更需要查清一些事。
第二天一早，张也换了身不起眼的衣服，戴了顶帽子，先去了一趟海淀区的国家图书馆。他查阅了1920-1930年代关于长白山地区的地理考察、地方县志，甚至日伪时期的档案复印件。在一本1935年出版的《满蒙古迹考》（日文）中，他找到了一段耐人寻味的记载：
“……大正十年（1921年）秋，于长白山支脉‘黑风口’附近，当地猎人发现一处疑似古代祭祀遗址。遗址中心有一棵巨大古树，树干部位有斧凿及火烧痕迹，周围散落若干近代物品，包括损坏的罗盘、刀具及一枚银制戒指（刻有汉字‘张’）。树根处泥土有新近翻动迹象，其下似有空洞，然猎人未敢深入。据称，此后数年，仍有不明身份者在该区域活动……”
书中的手绘插图显示了一棵形态奇特的古树，树枝虬结，与张也册子水印上的树形有几分相似。旁边标注的日期是“大正十一年春”，即1922年。这说明在八人出山后不久，就有人（很可能是张秉义）回到了那里，并且试图对那棵树做什么（斧凿火烧），还挖掘了树根。他失败了，留下了戒指。
那么，树根之下到底有什么？张秉义想封死或得到的是什么？
下午，张也去了潘家园，但没有摆摊，而是混在人群里观察。他发现市场里多了不少生面孔，有些明显在打听消息，目光时不时扫过他那棵槐树下的空位。李老四的摊位没开，据说昨天被警察问话后就没再来。
更让张也警惕的是，他看到了两个昨天在胡同里搜索他的人。那些家伙扮成游客，在一个卖旧瓷器的摊位前徘徊，眼神却锐利地扫视着过往行人。
张也压低帽檐，转身沿着小路离开了潘家园。他沿着小路绕到市场管理办公室后面，那里有个小门通向旁边的胡同。刚走进胡同没几步，迎面走来一个人，挡住了去路。
是个女人，三十岁上下，穿着合身的黑色运动装，短发，容貌清秀，但眼神冷冽。她双手插在兜里，看似随意，但站姿透着一股随时可以发力的紧绷感。
“张也？”女人开口，声音平静。
“你认错人了。”张也撇了她一眼，随即便想侧身绕过。
“你爷爷叫张怀山，1938年生，原籍吉林安图，1972年迁入北京，2010年去世。你父亲张建国，1965年生，1998年在长白山地区失踪，官方记录是车祸。”女人如数家珍一字-->>