的斥候都不派。
五万人，整整五万人就在原安北大营的位置势力之内晃悠。
这样的举动哪像个带军之将能干出来的？
你是来打仗的还是来过日子的？
来探查地形的斥候都不派出，你是打算就在那待一辈子了吗？
郑主的回复已经到了。
等。
可武德恭却是心里隐隐不安，因为这一切都太反常了。
但他十分认同郑主的判断，明朝没有那么多钱粮消耗，只是虚张声势而已。
．．
安南的烂账也有点意思，跟黎朝隔河而望的莫氏家主叫莫敬宽。
这个人是莫氏王朝的第九代君主，天启五年武德恭率军攻破莫氏都城高平，结果这家伙跑到明朝广西避难，并向明朝求援。
天启六年，明朝大军压境开始调解，随后莫敬宽向黎朝称臣纳贡。
黎朝封其为太尉通国公，继续统治高平、太原以及谅山一带成为一个地方割据势力。
之所以会出现这样的情况，也是各自都有自己打算的结果。
明朝会选择调解，是认为黎朝内部有个反骨仔牵制就挺好。
黎朝同意，一不想和明朝早早开战，二则是利用莫氏去牵制明朝广西一带的精力。
莫敬宽，则是属于利用局势两头扯虎皮做大旗，从这点上看他也算得上一号人物。
莫敬宽的日子过的还不错，黎朝不找他麻烦，广西内部民族众多土司心思各异忙于内斗，根本没精力也没时间搭理他。
夹缝里也有属于自己的小安逸。
但这份小安逸从一个人来到广西后开始戛然而止。
这个人叫，阎应元。
广西总兵龙在田祖籍云南，但却一直在广西任职，从一个中层将领被崇祯直接放在了总兵的位置上。
而阎应元在大同跟曹文诏、曹变蛟一起混了半年后，被崇祯调任广西副总兵。
协助龙在田组建十万狼兵。
广西的乱和四川还是不同，因为广西的动乱根源在于两字。
生苗。
纹面、原始、不服朝廷、信奉巫祖、听从土司大祭司，内部极为血腥残忍。
阎应元没到广西之前，从没想过人的脸上能被纹上那么多文字符号和图案。
看起来极为恐怖。
但纹面，仅在女子脸上进行，生苗的男人极少纹面，就算纹面也只有寥寥数个符号而已。
询问得知，这是一种古老的成年礼仪，同时更是身份符号。
哪怕被掳走之后那脸上擦不掉盖不住的文字符号，就是证据。
听着很古老很神圣，但阎应元听完之后淡声开口。
财产。
女人在生苗之内被当成了财产，都说纹面对女子来说是一种荣耀一种神灵赐福。
但阎应元确定，没人会愿意真的把脸纹成那个鬼样子。
所以他到了广西直接带兵攻下一个生苗寨。
随后拿出了一样陛下给的法器。
镜子！