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第五百二十二章轰炸靖国神厕（四）越往靖国神厕去，李瑟便越是感觉到内心深处的一种澎湃，那种感觉很奇特，是亢奋？还是无比的期待？李瑟自己也弄不清，他只是在脑海不断地出现那些头上戴着一左一右两片猪耳朵般的日军士兵的形象，背后顶着一顶钢盔，好像小型的龟壳，弯着腰，挺着枪，鬼头鬼脑的那种让人淡疼的样，就是这种二十世纪三四十年代形象的日军，就在前几年李瑟在未穿越前，就曾在电脑上搜索靖国神厕资料的时候看到过。、bEn、
当时的李瑟被这一幕震惊了，拜鬼的，人山人海，男男女女，老老少少，当他看到那种熟悉的日军形象竟然在东京的街头，在二十一世纪的今天出现，那一瞬间，李瑟心的愤怒宛如火烧。是的，每一个国人在看到这副打扮的人，都不可能保持冷静，（二鬼汉奸例外）
他们……要干什么？！李瑟在看到侵华时期日军打扮的人在靖国神厕前出现的一霎，胸像是被什么堵住，在那之前，李瑟虽然痛恨日本人，但却一直以为那段历史已经过去，国人要做的，就是让自己强大，而不是整天去想着已经过去了的历史，至少，李瑟便从不买任何一件日货，不开日本车，但看到那一幕之后，李瑟这才知道，原来这个国家并没有从二战战败的打击被打乖，而是从骨里透露出他们的侵略性。
这个欠打民族乖不乖，和国的实力成正比。
沿途，哥斯拉造成的破坏极大，在李瑟的授意下，哥斯拉所到之处，楼房倒塌，地面塌陷，硬生生地像是被制造出战后废墟的场景，自卫军军队和坦克早已不知道被甩到了何处，根本没法对他们造成威胁，沿途偶尔有那么一些幸运的攻击，在击李瑟的时候，便被他的气场防御拒之门外。
整个东京就这么在陆空两路的蹂躏下宛如世界末日来临，惊恐弥漫。
实际上，李瑟虽是将这些“虚弱”的反击忽略，但是，不断的侵扰，却同样在耗损他的内气，尤其是维持那个气场，更是需要一直源源不断地输送内气进去，虽然气场所需的能量很少，但李瑟却知道狮搏兔，亦用全力的道理，他不愿意小觑了这些岛国恶民，按照他对这个世界的超能者以前并不知道，但从宋泉那里，他也终于接触到了这个层面。异能界，这个他从未听说过的东西，究竟具有多少能量？究竟能有多强大？
双目之，带着赤红如血的愤怒，李瑟终于是冲破了重重的防御，来到靖国神厕的上空，他凛然悬浮于空，金色的羽翼微微震颤张扬，就是在这个地方，正供奉着大量的二战的战犯，法西斯军国份，这些双手沾满了鲜血的刽手，居然还有资格接受人的供奉，这是人类历史上的一个笑话，一个耻辱，一个民族为了自己的强大和野心，就去侵略其他国家，这样的强盗种族，难道有存在的意义么？
（在这里回复书友白杨，近战召唤师不会被和谐的。）
这就好比是某个人，他很穷，他没有工作，但是他看到满大街都是很富有的人，那么他有什么权利拔出刀来将那个富有的人杀死而掠夺别人的财产？在任何一个国家的法律，这样的人都只有一个下场，都是不可饶恕的罪行。但是，在日本不同，这样的人是受到日本人的尊重的，尊重的程度就是这个所谓的神社供奉，他们把刽手叫作战魂和英灵，他们甚至不断地修改他们的历史教科书，企图掩盖灭亡国的图谋和完全推卸战争责任，甚至在说，一八事变是因为国人的反日运动激化，日本的列车运行和日本学童受到威胁，日本军不得不为了生存反击。而卢沟桥事变，是因为有国人向日本军队开枪，并污蔑是国扩大了事态，从而无法“和平”的解决争端，并导致了后来的战争。
而事实上，一八事变的时候，正是日本国内爆发了经济危机，日本企图通过对外扩张来转嫁那时候很可能面临的国家破产；卢沟桥事变就更是让人愤怒得想笑，日本侵略军在国的领土上非法驻军，悍然发动战争，居然还能振振有词，见过不要脸的-->>