仔细测算，方有了乾象历的出现。
而这个这么能让徐岳生病，或者说，有了心病？
阚泽回想着他进入院中探望徐岳的情形，总是觉得有些什么地方不对劲，因为即便是真的生病，徐岳见到阚泽前来，只要是神志还清醒，就必然还能说上几句，而当下徐岳明显没有陷入昏迷之中，但是见到了阚泽就却没有半点反应，就像是……
丢魂落魄。
『先按照之前师尊吩咐的事项，各自散去，该记录的依旧去记录，要计算的便是去计算，不用围在此处等候了……』阚泽看着在徐岳小院周边忧心忡忡，无心做事的那些学子，便是直接下令道，『都去做事！师尊过两天要是好了，问起各位手头上事务，都缺了怎么办？』
见得阚泽发话，周边那些学子想想也是这个道理，便是纷纷带着些忧虑，各自退下了。
阚泽这才重新进了徐岳的小院，他想要查明『真相』。
阚泽知道，徐岳有记事的习惯，或者叫做日记。
这个习惯，大多数对于天文学者来说都有，他们会在观测之后记录下一些相关的信息，方便自己进行测算。
因为阚泽是徐岳的真传弟子，又是骠骑大将军之下的实职大员，所以他去翻看徐岳的日记也没有人敢拦着……
翻看着记录，阚泽的脸色渐渐的也苍白了起来。
……（｀へ′）……
大汉当下，文学高峰，硕儒泰斗级别的人物，郑玄自然算一个。
余下的却已经寥寥。
水镜先生严格说起来，并不算是多么泰斗级别的，只不过水镜先生的人际交往倒是泰斗级别的……
当前唯一能和郑玄抗衡的，一则是蔡邕传人蔡琰，另外一个就是荆州庞德公之子庞山民。
蔡琰的性子较为柔弱，虽然有满腹才华，但是不喜与人争辩，大多数时候都是『你说得对』，有争辩的时间还不如多看两本书……
所以只能是庞山民，也只有庞山民。
庞德公和黄承彦一样，是略微有些『叛逆』的儒生。
因此庞山民也继承了一些庞德公的『叛逆』，穿着一件破旧的衣袍，身上甚至没有什么代表了『君子』的香囊或是玉佩等饰品，就像是一个穷困潦倒的文士，根本就不像是一地太守的模样。
若不是随行的官吏护卫标明身份，有谁能知道那个穿着陈旧衣袍的就是庞山民，是宛城太守？
庞山民穿着很普通，但是他说话很不普通，一张口就吓了诸葛瑾一跳。
『骠骑错了。』
『哈？(*?Д?*)！』诸葛瑾瞪圆了眼。
『郑公饱读经书不假，精修博采也是绝顶，这一点无需置疑，然而若是论治国理政之道，仅凭治学上佳就能治国么？骠骑大将军之前做得倒也不错，怎么到了青龙寺反而就忘却了这一点？治学，治国，虽同为「治」，然多有异。』
庞山民笑了笑，『这是家父说的。』
诸葛瑾喘了口大气，『哦……』
『但是我也这么认为的。』庞山民又说道。
『哈？！』诸葛瑾刚放下去的心又提了起来。
『嗯，看样子，你们都没敢进谏？』庞山民直塞三球。
诸葛瑾的汗都流下来了，『这个，确实没有。是瑾之过也。』
庞山民没有继续这个问题追问，他一边和诸葛往武关内走，一边很平静且自然地转了话题，完美地展现了儒雅学者的气度和风姿，没有继续追问青龙寺的相关的事宜，只是和诸葛瑾谈论着一些荆州旧事，也会问及一些黄承彦和庞统的近况。
过了武关，进入了关中之后，庞山民就不-->>