新颖，魏延周独夫看向曹冲的眼神都不对了。
所谓游侠，说白了，其实就是一群无所事事的人罢了，现在曹冲给这个游侠来了一个定义，若是被其他游侠听去了，想来会有一种醍醐灌顶的感觉。
侠之大者，为国为民！
多好的一句话。
就连周独夫这样的人，听到曹冲对于游侠的描述，现在都恨不得去当一个游侠了。
曹冲摸了摸鼻梁，知道自己又说了后世的一些话，让这些人再次“震惊”起来了，对于这一幕，曹冲早就见怪不怪了，所以曹冲沉默一阵，等店家与周独夫魏延等人缓过来之后，这才对店家问道：“不知道店家要某知道的游侠，可是这个意思？”
店家喝了一口酒，掩饰了一下尴尬，摇头说道：“当然不是这个意思。”
“太史公开宗明义，所谓的游侠，是布衣之侠，闾巷之侠，也就是说身份必须是相对低的平民，像战国四公子、魏王、许褚之类，虽有任侠之举，但按太史公的定义，尚不属游侠。”
原来游侠不能是有钱人，这样一算的话，按照太史公的定义，钢铁侠蝙蝠侠也不能算是游侠了，额，蜘蛛侠勉强算一个，因为他没钱。
“原来我身份尊贵，便不能是游侠？”
店家摇头，说道：“并非如此，郎君可知郭解？”
大游侠郭解，他的故事，即使过了这么多年，在九州大地还是被百姓口口传颂的，曹冲自然知道有关于他的传奇。
所以曹冲轻轻的点了点头。
“郎君以为郭解如何？”
“阴损小人，伪君子。”
曹冲这个对郭解的评价绝非孟浪，而是一个已知的事实，这一点，太史公在《游侠列传》里面已经是写得明明白白了。
郭解少年时特别阴狠，毫无行侠之举。对人稍有不满，就要杀人。这时候的郭解，尚未成气候，还需亲自动手。不止杀人，这货没事还打劫，再没事就干点盗墓的勾当，私铸钱币的勾当，可以说是他生活的轵地的知名犯罪分子。
这是郭解的第一个时期。
这样的郭解，之所以没有被绳之以法，还需要谢谢汉初时刻的律法。
汉初由于吸取秦人教训，与民休息，统治者信奉黄老之学，宽刑简政，汉文帝时废除肉刑，景帝时废除笞刑，社会相对宽松，这也是汉初游侠出现的社会群体基础，否则，若在秦时，朱家郭解都只有一个下场。
汉初还有个特点，动不动就大赦，郭解犯事正好遇到大赦，所以逍遥法外。
但是在这个时候，郭解却开始改变，“折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，”，太史公这样的评语，我们几乎要跌破眼镜，这还是那个犯罪分子吗？
这简直是个圣人啊。
更有甚者，他姐姐的儿子也就是他外甥劝人喝酒被人杀了，他姐姐闹着要报仇，把尸体停在街头不发丧，他不但不生气，反而找到这个人赔礼道歉，放走了这个凶手，要知道他这时只要稍微露出报仇的意思，就有一堆仰慕他的少年郎为他杀人。
第二件事是他平时外出路上的人都要闪避，一次有个人却“箕倨视之”，门客要杀这个人。
郭解反而说，这个人藐视我是我修养不够，还找到官府免了他的差役，这两件事一下子提升了他的名望，越来越多的少年郎依附他。
不过郭解真的从犯罪分子变成慈善家了吗？
当然不是！
太史公在书中说“其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。”
而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。
我们换个角度来思考：他外甥为什-->>